七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天(tiān)的(de)。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月(yuè)十五日(rì)夜玩月(yuè)二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵(sòng)明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zh荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人ì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听到矢志(zhì)不(bù)移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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