首列(liè)太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天(tiān)福地(d复活的作者是谁，复活的作者是谁ì)，皆位山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这(zhè)福地洞(dòng)天之处为王(wáng)，多(duō)少尊(zūn)重快乐，怎么肯(kěn)去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般(bān)样(yàng)福地洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花》第七(qī)回：一到南(nán)边，果然(rán)山明川(chuān)丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)咐(fù)梁(liáng)洞天、七(qī)十二福地(dì)其实指的就是一些具(jù)有名山大川的地方，或者是(shì)一(yī)些(xiē)人迹罕至，但(dàn)是风景(jǐng)优美的(de)地方，因为(wèi)环境(jìng)好，又没有(yǒu)人打扰是非(fēi)常(cháng)适合(hé)修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是“福(fú)地洞天(tiān)”，而十(shí)大洞(dòng)天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地遍(biàn)布衡谈运了中国的很多省(shěng)市，但是有些地方现(xiàn)在(zài)已经衰败(bài)了(le)，也找不到具体的位置(zhì)了(le)。

　　十大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞、句(jù)曲(qū)山洞、林(lín)屋山洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史比较久，而且没说(shuō)过具体的地理位(wèi)置，所(suǒ)以很(hěn)多现在都是找不(bù)到的(de)，而(ér)三十(shí)六小洞天就比较(jiào)好找了，因为里面涉(shè)及了州县，比(bǐ)如霍林(lín)洞(dòng)天在福(fú)州长溪(xī)县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等，这里(lǐ)就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的很多(duō)现在已(yǐ)经成为了(le)旅游(yóu)胜(shèng)地(dì)，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更(gèng)加详细，比如(rú)在江宁(níng)府句容县界(jiè)的地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁(yù)木洞等等，这里都(dōu)曾是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居(jū)过的(de)地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以(yǐ)这些地(dì)方或多或少都是有一(yī)些传说的，久而(ér)久之(zhī)就(jiù)被大家传得(dé)越来越神奇，所(suǒ)以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被(bèi)列入“福地洞天(tiān)”的(de)名(míng)山，比如武当山(shān)和(hé)崂山，现在很多山上的建筑都(dōu)被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地洞天(tiān)”还成立(lì)了“爱山基金(jīn)会”。

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