死人体重实验是真的(de)吗，麦克(kè)杜(dù)格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和一些医(yī)学杂志上发表(biǎo)：在人(rén)离开人世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格尔的研究对象(xiàng)是六个(gè)奄奄一息的病人，在(zài)他们死后的(de)那一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和(hé)死(sǐ)前比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在(zài)相(xiāng)同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的体重(zhòng)并未(wèi)发生可以察觉(jué)的变化。

麦克杜格(gé)尔(ěr)通过这次实验(yàn)得出了一个(gè)结论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促(cù)生了(le)一部电影《21克》，其(qí)中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实(shí)验就得(dé)出(chū)这样的结论显然是(shì)不严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是有灵魂的，有些像是从(cóng)已知(zhī)推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因(yīn)是多(duō)种多样的，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量这(zhè)一个可能性吗？

很明显这个实验带(dài)有(yǒu)严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承受我们一生(shēng)的意义吗？当n是正极还是负极，L是正极还是负极然是不能够的，人生重要的(de)是当下，未知的(de)事情、灵魂的(de)事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑人到(dào)底(dǐ)为什么活着，总是(shì)很难(nán)找到(dào)生命的(de)意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并不在于灵魂(hún)，而(ér)是(shì)在于内心，能够能(néng)让自(zì)己觉得生活(huó)是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸(xìng)福(fú)的，今(jīn)天的生活(huó)是空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办(bàn)法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生(shēng)活在(zài)网络世界(jiè)的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们(men)是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧，因(yīn)为网(wǎng)络世(shì)界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时又(yòu)是那样(yàng)的真实。现(xiàn)在(zài)人们都是一个个忙碌的工作(zn是正极还是负极，L是正极还是负极uò)者，倒像是真(zhēn)的失(shī)去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什(shén)么，应该(gāi)是自我对世界的(de)感(gǎn)知(zhī)，自己对自(zì)己的判断，今天的(de)我们又有(yǒu)多少时候是(shì)主动的(de)做(zuò)自己(jǐ)喜欢做、想要(yào)做的事(shì)情，都是在被时代(dài)的(de)浪潮推(tuī)着向(xiàng)前走，即使是我(wǒ)们(men)的(de)灵魂都(dōu)不一(yī)定(dìng)能够自己做主。没有人知道死之后的事(shì)情，所以才(cái)会(huì)有各种各样的假说，并且看上去(qù)还非常合理，关(guān)键就看人们能不能接受。

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