赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们在(zài)电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一(yī)些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背尸(shī)人背在身上走动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常(cháng)大(dà)的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶(gǎn)尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在(zài)湘西就有这样的一个(gè)方式(shì)，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本(běn)地人对这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下(xià)三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最通用的一个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

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当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道(dào)士就会开始念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然(rán)后(hòu)再用(yòng)特殊的方(fāng)法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不(bù)是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观(guān)看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一(yī)个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是(shì)书上(shàng)看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是(shì)一(yī)个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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