木铎金(jīn)声是(shì)什么意思在(zài)论(lùn)语中，木铎(duó)金声的意思(sī)是“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么古(gǔ)代的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以金属为框的响器的(de)。

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木铎金声(shēng)是什(shén)么意思在论语中，木铎(duó)金声(shēng)的意思

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以(yǐ)指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事(shì)教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎(duó)是(shì)一种铜(tóng)质的铃铛，它的(de)舌头是木头(tóu)制(zhì)的，而不是(shì)象(xiàng)现在的(de)铃(líng)铛是金属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而(ér)是一种(zhǒng)规格较大(dà)的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的(de)时候(hòu)。

　　官府(fǔ)有了(le)新(xīn)的政令(lìng)，先派(pài)人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后(hòu)召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎(duó)。

　　再后来(lái)，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思想(xiǎng)观念或政教的(de)人。

木(mù)铎(duó)金(jīn)声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐(lè)器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源(yuán)于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木(mù)铎(duó)自(zì)况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的别(bié)名(míng)，木铎的木舌就可被比(作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么bǐ)作(zuò)教(jiào)师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大便(biàn)以(yǐ)“木(mù)铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差迹己的标(biāo)志(zhì)，也足见其雄心。

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