作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿(è)毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联(lián)合主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩(k兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案uò)展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇(piān)叙(xù)事(shì)散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一(yī)次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名利，只求(qiú)有益于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地(dì)山(shān)在逝(shì)世(shì)前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物(wù)、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全(quán)家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大学文学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散(sàn)文(wén)，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获(huò)花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间(jiān)的(de)关系；医学和(hé)道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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