劳心者治人(rén)劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思是(shì)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这(zhè)句话的意思是(shì)：脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者(zhě)被人(rén)统(tǒng)治的。

　　关于劳心者治(zhì)人劳力者治于人这(zhè)句话的意(yì)思是什么，劳心者治人(rén) 劳(láo)力者(zhě)治于人是什么意思以及劳心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这(zhè)句话(huà)的意思是什么，劳心者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话出自哪(nǎ)里，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者(zhě)治(zhì)于人是什么意思(sī)，劳心者治人 劳力(lì)者治于人原文，劳心者治人劳力者治于人谁(shuí)说的等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力(lì)者治于人是(shì)什(shén)么意思

　　“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”这句话的(de)意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者被人统治。

　　“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人”出(chū)自《孟子(zi)》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心者就是指领导(dǎo)者，劳力(lì)者指的是被管理(lǐ)者了(le)。

　　人都(dōu)想当(dāng)领导(dǎo)，但是成为一个领导(dǎo)者真的不(bù)容易，成(chéng)功(gōng)领导的关键是成功管理他(tā)人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不(bù)惊，当(dāng)非(fēi)酒红色是哪几个颜色调出来的常之谤而不辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广(guǎng)泛的交际(jì)能力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽，用人不(bù)刻，加上上面的(de)所有的特(tè)质，才能做一个高(gāo)级领导；

　　如果(guǒ)个中能(néng)力(lì)运用自如，做一(yī)个顶级(jí)领导就没有(yǒu)问题了。

　　内在素(sù)质越(yuè)高，成为领导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识人是内功(gōng)，也是成(chéng)为领导必(bì)修(xiū)的(de)基础课。

　　千军易得(dé)，一将难求；

　　组织的成功得力(lì)于20%的人的努力，成功的领(lǐng)导(dǎo)都具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群(qún)能够打(dǎ)败(bài)一只(zhǐ)羊领导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错误(wù)的位(wèi)置。

　　把(bǎ)正确的人放在正确的(de)位(wèi)置，这是高明的用(yòng)人方法。

　　能(néng)识人、会用人，更具有领导(dǎo)素质，就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于人。是什么意思？

　　意思是(shì)：下等的(de)做体(tǐ)力劳动，中等的橘羡做脑力劳动(dòng)，上(shàng)等(děng)的(de)统治者(zhě)别(bié)人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于人；治于人(rén)者食人(rén)，治人者食于人：天下之通(tōng)义(yì)。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说有的人做(zuò)脑力劳动，有的人做体(tǐ)力劳(láo)动；脑力(酒红色是哪几个颜色调出来的lì)劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者受(shòu)人(rén)统(tǒng)治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者(zhě)被人供养，这是普天(tiān)之下通行(xíng)的原(yuán)则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中期孟子及其弟子万章、公(gōng)孙(sūn)丑等(děng)著(zhù)。

　　最早见(jiàn)于赵(zhào)岐《孟子(zi)题(tí)辞》：“此书(shū)，孟子之(zhī)所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》著录《孟(mèng)子》十(shí)一篇，现存七(qī)篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万(wàn)五千余(yú)字，260章。

　　相(xiāng)传另有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明姚士粦伪作(zuò)）。

　　书中(zhōng)记载(zài)有孟子及其弟子(zi)的政治、教厅裤育(yù)、哲(zhé)学、伦理等思想观点(diǎn)和政治(zhì)活(huó)动。

　　古代考试主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人这(zhè)句话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)是(shì)什么意思是“劳心者治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力(lì)劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动(dòng)者被人统治的。

　　关于劳心者治(zhì)人(rén)劳力(lì)者治于人这(zhè)句话的(de)意思(sī)是什(shén)么，劳(láo)心者治人 劳力者治于人是(shì)什(shén)么意思(sī)以及劳(láo)心者治(zhì)人劳力者治于人这句话的(de)意思是什么(me)，劳心者(zhě)治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人这句话出(chū)自(zì)哪里，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人是什么(me)意思，劳(láo)心者治人 劳力者治于(yú)人原(yuán)文，劳(láo)心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)谁(shuí)说的等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治(zhì)于人是什么意(yì)思(sī)

　　“劳(láo)心者治人，劳(láo)力者治于人”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑力劳动者统(tǒng)治人，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”出自《孟子》的《滕(téng)文公章(zhāng)句上》。

　　这句话(huà)中的劳心者就是(shì)指领导者，劳(láo)力者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容(róng)易(yì)，成(chéng)功领导的关(guān)键(jiàn)是成(chéng)功管理他人的能力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当(dāng)非常之(zhī)谤而不辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广泛的交际能(néng)力(lì)，能独当一面，可以做(zuò)中(zhōng)级(jí)领导；

　　识(shí)人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有的(de)特(tè)质，才能做一个(gè)高级领导；

　　如果(guǒ)个中能(néng)力运用自(zì)如，做一(yī)个顶级(jí)领导就没(méi)有(yǒu)问题了。

　　内在素质越(yuè)高，成为领导(dǎo)者的级别也(yě)越(yuè)高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领导必修的基础课(kè)。

　　千军易得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织的成功得力于20%的人的努(nǔ)力，成功(gōng)的(de)领导都具有(yǒu)一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一匹狼领导的羊群能够打败(bài)一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没有无用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把(bǎ)正确的人(rén)放在正确的位(wèi)置，这是(shì)高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可以考虑做领导(dǎo)了。

劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做(zuò)脑力劳动，上等(děng)的统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公(gōng)上》，原文(wén)如下：

　　原文：故(gù)曰：或(huò)劳心，或劳(láo)力(lì)；劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人；治于人(rén)者(zhě)食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所(suǒ)以说有的人做脑力劳动，有的(de)人做体力劳动；脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动者统治人，体力劳动者受人统(tǒng)治；被统治者供养别人(rén)，统圆伏拍治者被(bèi)人供养，这是普(pǔ)天(tiān)之下通行的原则(zé)。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国(guó)中期(qī)孟子(zi)及其(qí)弟子万章、公(gōng)孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此(cǐ)书(shū)，孟子之(zhī)所作也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存(cún)七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子(zi)外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟子的政(zhèng)治、教厅(tīng)裤(kù)育、哲学、伦理等思想观(guān)点和政治(zhì)活动(dòng)。

　　古代(dài)考试主要考《四书》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酒红色是哪几个颜色调出来的