闻过则(zé)喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么是(shì)【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的(de)过错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自(zì)己的过(guò)错(cuò)而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望(wàng)别人(rén)指(zhǐ)出自己的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批评的(de)问(wèn)题时(shí)，举出了我(wǒ)国历史上的三个人来：子路(lù)、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔(kǒng)子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿(yuàn)意别人(rén)指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他(tā)不但不生气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开(kāi)国(guó)君主(zhǔ)，曾经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们传(chuán)颂的古代圣王。

　　他非常虚(xū)心(xīn)，听到(dào)别人(rén)对他的善言劝告时(shí)，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传说中的(de)古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人(rén)，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就(jiù)是把成(chéng)绩优点看作(zuò)不是个人(rén)独有(yǒu)、而是和(hé)群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就是舍弃自己(jǐ)的缺(quē)点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在(zài)历山耕过田，在(zài)河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做(zuò)渔夫(fū)，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不是向别人学(xué)习来的。

　　吸取别人的(de)长处以(yǐ)提高(gāo)自(zì)己，从而更(gèng)多地为大家做些好事，这(zhè2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县)就叫(jiào)做“与(yǔ)人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐(lè)取于人以为善(shàn)。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也(yě)说(shuō)作(zuò)“闻(wén)过色(sè)喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来(lái)变作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也(yě)叫“舍己为(wèi)人”，是牺牲自己(jǐ)的利益、为(wèi)别人(rén)服务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过则喜下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句(jù)是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改(gǎi)过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说(2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县lor: #ff0000; line-height: 24px;'>2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县shuō)自己有错应当高(gāo)兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而(ér)改正自(zì)己的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典故，扩(kuò)充(chōng)了(le)关于(yú)知过必改的含义，提出了三旦首层(céng)意(yì)思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人(rén)，自(zì)己(jǐ)仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词(cí)：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出(chū)而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民，动必(bì)关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严(yán)格地约(yuē)束(shù)自己。

　　反义词：文过饰(shì)非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩(yǎn)饰；过(guò)、非：错误(wù)。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意(yì)思：一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错(cuò),总想办法说出一(yī)套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥(jī)数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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