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吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻写作手法(fǎ)的作用(yòng)

  比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者(zhě)具有(yǒu)相似性。

  拟人就是把(bǎ)事物人格化,将(jiāng)本来不具(jù)备人动(dòng)作和感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别(bié)

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本(běn)体可出(chū)现可(kě)不出现,比拟的(de)本体必须(xū)出现(xiàn)。

  2.喻体是具体的(de)事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不是具体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助读者认(rèn)识或(huò)明白某种事物(wù)。

  比拟的(de)目的侧(cè)重于抒发某种情感,使读(dú)者受(shòu)到感(gǎn)染,进而产生某种(zhǒng)感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物,二者(zhě)具有相似性。

  例如:天上的(de)白云(yún)像棉花。

  很显然(rán),这个(gè)例子是比喻句,因为(wèi)这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道判断一个句子是(shì)不是(shì)比喻句,不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就(jiù)是把事物人格(gé)化,将本来不具备人动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子(zi)。

  拟人(rén)就是把物当(dāng)人写(xiě),赋予物以人的动作(zuò)行为或思(sī)想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采用拟人的修(xiū)辞手法(fǎ),一个(gè)“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联(lián)想、想象、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面(miàn)比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是加强(qiáng)语(yǔ)言形象(xiàng)性的修辞手段,但它们是两种不同的修辞方式。

  下面是(shì)我(wǒ)整理的(de)作文(wén)中常见(jiàn)的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的(de)相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃性,能(néng)使读者展开想(xiǎng)象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物。

  

     比拟离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟是根(gēn)据本体事(shì)物(wù)和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性,借(jiè)助联(lián)想(xiǎng)和想(xiǎng)象而形成的辞格(gé),因此联(lián)想(xiǎng)是(shì)通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟(nǐ)的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情(qíng)色彩,是(shì)作者用自己(jǐ)自(zì)然流露的强烈感情去感染读者(zhě)的(de)一种辞(cí)格(gé)。

  

     比(bǐ)拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把物(wù)当成(chéng)人来写,或把(bǎ)人当成物来(lái)写,或(huò)把甲物当成乙(yǐ)物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描(miáo)绘事物或说(shuō)明(míng)道理(lǐ)的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化(huà),把(bǎ)本来不具(jù)备人的一些(xiē)动(dòng)作和感情(qíng)的事(shì)物变成和(hé)人(rén)一样的。

  

     拟人(rén)就包(bāo)括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质不(bù)同(tóng)、作用不同(tóng).比喻是(shì)用(yòng吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗)与本体事物有相(xiāng)似点的另一(yī)事(shì)物作比也(yě)就是打比方;一定(dìng)得(dé)有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使本(běn)体(tǐ)同喻(yù)体联系起来,唤起人(rén)们的联想,使人更具(jù)体地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有(yǒu)的特(tè)性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事(shì)物(wù),或者说(shuō)是把乙事(shì)物(wù)的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力(lì)的,能活动(dòng),有感(gǎn)情的;它比甲(jiǎ)事物具体实(shí)在,于是本来较抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具体实在了,当(dāng)然就(jiù)增添(tiān)了语言的生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激(jī)此可见,比喻强调(diào)的是甲乙两物的相似性,而(ér)比拟却是(shì)利用它们之间的不同特(tè)性(xìng),使两体融为一体,这(zhè)是区别比喻和比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志(zhì)。

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