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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴(tiē)花黄是什么意思(sī),对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思是“帖花黄”是当时流(liú)行的(de)一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄(huáng)色的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状贴在(zài)额上,或(huò)在额上(shàng)涂一点黄(huáng)的颜色的(de)。

  关(guān)于当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意思以及当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意(yì)思?,男(nán)儿当自(zì)强对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī),对镜贴花黄是什么意思,贴花黄是(shì)啥(shá)意思,贴(tiē)花黄的花黄是(shì)什么(me)意思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄(huáng)”是(shì)当时流(liú)行的一(yī)种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的(de)纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出(chū)自《木(mù)兰诗》,是中国北朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐(lè)府诗集(jí)》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是一(yī)首长篇(piān)叙事诗,讲述(shù)了一个叫木兰的女孩,女(nǚ)扮男装,替父从(cóng)军,在(zài)战(zhàn)场(chǎng)上建立功勋,回朝(cháo)后(hòu)不(bù)愿作(zuò)官,只求回家团聚(jù)的(de)故(gù)事,热情(qíng)赞扬(yáng)了(le)这位女(nǚ)子(zi)勇敢(gǎn)善(shàn)良的品质(zhì)、保(bǎo)家卫国的热(rè)情和(hé)英勇无(wú)畏的精(jīng)神。

  原文:唧唧复唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机杼声(shēng),唯闻女叹息(xī)。

  问(wèn)女何所思,问女何所忆。

  女亦(yì)无(wú)所(suǒ)思,女亦(yì)无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖(tiē),可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍(ān)马,从此替爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市(shì)买(mǎi)辔头(tóu),北市买(mǎi)长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但(dàn)闻(wén)黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄(huáng)先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些河去,暮至黑山(shān)头,不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但(dàn)闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年(nián)归。

  归(guī)来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二转,赏(shǎng)赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千(qiān)里足,送(sòng)儿还(hái)故(gù)乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻(wén)女来,出(chū)郭(guō)相扶将(jiāng);

  阿姊闻妹来,当户理红妆(zhuāng);

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊(yáng)。

  开我东(dōng)阁门,坐我西阁床(chuáng),脱我战时袍(páo),著我旧(jiù)时(shí)裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看(kàn)火(huǒ)伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木(mù)兰是女郎。

  雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷(mí)离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌(cí)?赏析(xī):全诗以“木兰是女郎(láng)”来(lái)构思(sī)木兰的传(chuán)奇故事,富有浪漫色彩;

  详略(lüè)安排极具(jù)匠心,虽然写(xiě)的是(shì)战争题材(cái),但着墨较多的却(què)是生(shēng)活场景和儿(ér)女(nǚ)情态(tài),富有生活(huó)气息;

  以人(rén)物(wù)问答及铺陈(chén)、排比、对偶(ǒu)、互文等手(shǒu)法描述人物(wù)情态,刻(kè)画人物心理(lǐ),生(shēng)动细致,神气跃然,具有(yǒu)强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东(dōng)南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花黄”是什么意思?

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花(huā)黄的(de)意思是面对窗(chuāng)户和镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄。


当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧唧,木(mù)兰当(dāng)户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯(wéi)闻(wén)女(nǚ)叹(tàn)息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗大(dà)点兵(bīng),军书(shū)十二卷,卷(juǎn)卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔(pèi)头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄(huáng)河(hé)边,不(bù)闻爷娘唤女声,但(dàn)闻(wén)黄河(hé)流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄(huáng)河(hé)去(qù),暮(mù)至(zhì)黑(hēi)山(shān)头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴(fù)戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军(jūn)百战死,壮士十年(nián)归(guī)。

  归(guī)来见天子(zi),天子坐明堂。

  策勋(xūn)十二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问(wèn)所欲,木兰不用尚书郎(láng),愿驰(chí)千里足,送儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出(chū)郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床。

  脱我战(zhàn)时(shí)袍,著我旧时裳。

  当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看(kàn)火伴(bàn),火(huǒ)伴(bàn)皆惊(jīng)忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离;双(shuāng)兔傍地(dì)走,安能(néng)辨我(wǒ)是雄雌?


  【这首(shǒu)诗(shī)的译文(wén)为(wèi)】

  叹息声一声接着(zhe)一声,木兰对着(zhe)房门织布。

  听(tīng)不见织布机织布梭(suō)的声音,只(zhǐ)听见木兰(lán)在叹(tàn)息。

  问(wèn)木兰在想(xiǎng)什么?在惦记什(shén)么(me)?木(mù)兰答道:我也(yě)没(méi)在想什么(me),也(yě)没在惦记什么。

  昨(zuó)天晚上看见了征(zhēng)兵的文书,君主在大规模征(zhēng)兵,征(zhēng)兵的名册有很多(duō)卷,每一卷上都(dōu)有(yǒu)我父亲的名(míng)字。

  父亲没有大儿子(zi),我没有兄长,木兰愿意为此到集(jí)市上(shàng)去买(mǎi)马鞍和马匹,从此(cǐ)开始替代父亲去征战(zhàn)。

  在(zài)集市(shì)各(gè)处购(gòu)买(mǎi)骏马、马鞍、鞍下的(de)垫子、马嚼子(zi)、缰绳和马鞭。

  早上辞别(bié)父母上路,晚(wǎn)上宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河(hé)水奔腾(téng)流淌的声音(yīn)。

  早晨离开(kāi)黄河上路,晚上到达黑山头,听不(bù)见父母呼叫女(nǚ)儿的声音,只听见胡人战(zhàn)氏迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不(bù)远万里奔赴战场,飞一(yī)样跨过(guò)一道道的关隘,越(yuè)过一座座的(de)山(shān)峰。

  夜晚北方的寒气传(chuán)送(sòng)着打更(gèng)的声音,寒冷的月光照在将士们的铠甲上。

  将士(shì)们(men)身经(jīng)百战(zhàn)有的(de)为(wèi)国捐躯,有的转战多年(nián)得胜归来。

  胜利归来朝见天子,天(tiān)子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很(hěn)大的功勋,赏赐(cì)了很多的财物。

  天(tiān)子问(wèn)木兰想要(yào)什么,木(mù)兰说不(bù)愿做尚(shàng)书郎(láng),希望(wàng)能(néng)骑着(zhe)千里马,快(kuài)马加鞭送我(wǒ)回故乡。

  父母听说女儿回来(lái)了,互相搀扶着到城外迎接(jiē)她;姐姐听说妹妹(mèi)回(huí)来(lái)了,对着门户梳妆打(dǎ)扮(bàn)起来;弟弟听(tīng)说姐姐回来了,忙着(zhe)霍霍地(dì)磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开我(wǒ)东阁(gé)、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打(dǎ)仗时穿的战袍,穿上以前(qián)的女儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样(yàng)柔美的(de)头(tóu)发,额上贴上(shàng)花黄。

  出(chū)门去见(jiàn)一起(qǐ)打仗的伙(huǒ)伴,伙伴们(men)都很吃(chī)惊,征战同行这么多年,竟(jìng)然不知木兰是个女(nǚ)子。

  提着兔(tù)子(zi)的耳朵(duǒ)悬在半空时,雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚时常动弹(dàn),雌兔两只眼睛时(shí)常眯着,所以(yǐ)容易辨认(rèn)。

  雄雌(cí)两(liǎng)只兔子贴着地面(miàn)跑,怎(zěn)能辨别哪个(gè)是(shì)雄(xióng)兔哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一(yī)些我觉得比较(jiào)重要(yào)的词汇,单独解释给大家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无(wú)心织布,停(tíng)机叹息。

  一说(shuō)为纺(fǎng)织机(jī)的声音(yīn)歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门。

  机杼(zhù)声:织布机(jī)发出的声(shēng)音。

  机:指织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可(kě)汗(hàn)(kè hán):古(gǔ)代(dài)西北(běi)地区(qū)民族对(duì)君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征兵的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很(hěn)多,不(bù)是确指。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年”,用法(fǎ)与(yǔ)此(cǐ)相同。

  爷:和下文的“阿爷(yé)”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市(shì),买(mǎi)。

  鞍马,泛(fàn)指(zhǐ)马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭牲口用的(de)嚼子(zi)、笼头和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北方少(shǎo)数(shù)民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万(wàn)里赴戎机:不远万里,奔赴战(zhàn)场。

  戎机:指战争。

  关(guān)山度(dù)若飞:像飞一样地跨过一道道的关,越过(guò)一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打更的声音。

  旦祥朔(shuò),北方。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军中用的(de)一种(zhǒng)铁锅,白天用来做饭(fàn),晚上用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的(de)月光照(zhào)在(zài)将士们的铠甲上。

  明堂(táng):明亮的厅(tīng)堂,此处指宫(gōng)殿

  策勋十二转(zhuǎn):记(jì)很大的(de)功(gōng)。

  策勋(xūn),记功。

  转,勋级每升一级(jí)叫(jiào)一转,十二转为最高(gāo)的勋级。

  十二转:不(bù)是确数,形(xíng)容(róng)功劳极高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的(de)财物。

  百(bǎi)千(qiān):形容数量(liàng)多。

  强,有余。

  问所(suǒ)欲:问(木兰)想要(yào)什么(me)。

  不(bù)用(yòng):不愿意(yì)做。

  尚(shàng)书郎:尚(shàng)书省(shěng)的官。

  尚书(shū)省是(shì)古代朝廷中管理国家(jiā)政事(shì)的机关。

  愿驰千(qiān)里足:希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不(bù)译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束(shù)。

  先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些霍霍(huò huò):拟声词,磨刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云那样的(de)鬓(bìn)发,形(xíng)容(róng)好看的头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古代妇女的一(yī)种面部装(zhuāng)饰(shì)物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷(mí)离:据说,提着(zhe)兔子的耳朵(duǒ)悬在半空(kōng)时,雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚时时动弹,雌兔两(liǎng)只眼睛时常眯着(zhe),所以容易辨认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯(mī)着眼。

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄(xióng)雌:两只兔子(zi)贴着(zhe)地面(miàn)跑,怎(zěn)能辨(biàn)别哪个(gè)是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙”。

  古时一起打(dǎ)仗的(de)人用同(tóng)一个锅(guō)吃饭,后意译为同行的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走:贴着(zhe)地面并排跑。


  【这首诗(shī)的文言常识为】

  字(zì)词句:

  A.字(zì)音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头(tóu) 鸣(míng)溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄(huáng);字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷(yé):古(gǔ)义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指爷爷,即父(fù)亲的(de)父亲。

  ②走:古义为跑(pǎo),双(shuāng)兔傍地走;今义行走。

  ③但:古(gǔ)义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流水鸣(míng)溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义为眯(mī)着(zhe)眼(yǎn),今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二(èr):古义为虚(xū)数多,今义(yì)数(shù)词(cí),十二。

  一(yī)词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市买骏(jùn)马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名(míng)词作动词。

  我愿意为(wèi)此(cǐ)去(qù)买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动(dòng)词,是什么。

  问女(nǚ)何所(suǒ)思。

  ②“策”名词作动词,登记(jì)。

  策勋十二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动(dòng)词(cí)作名(míng)词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的(de)雄雌,比(bǐ)喻辨认不(bù)清是男是女。

  现指形容事情(qíng)错综复(fù)杂,难于辨别。

  特殊句(jù)式及重点句子翻(fān)译

  ①省略(lüè)句:愿为市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此(cǐ)’市(shì)鞍马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装句:问(wèn)女何所思(“何(hé)所思(sī)”是“所(suǒ)思何”的倒(dào)装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声(shēng)闺女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死(sǐ),壮(zhuàng)士十(shí)年归: (木兰(lán))不远万里,奔赴战场,像飞一样(yàng)地(dì)跨过一道道(dào)的关,越过(guò)一座座的(de)山。

  将军(jūn)和壮士身经百战,历经(jīng)数年,有的战死(sǐ),有的活(huó)下(xià)来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄:当(dāng)着(zhe)窗户对着镜子整理头发和贴(tiē)上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的(de)创作背(bèi)景】

  它产生的时代众说纷(fēn)纭(yún),但从历史地理的条件(jiàn)可以判定事和诗(shī)可能产生后魏,这诗产生于民间(jiān),在长(zhǎng)期流(liú)传过程中,有经后代文人润(rùn)色的(de)痕迹,但基本(běn)上还是保存了民歌(gē)易记易诵的特(tè)色。

  学者(zhě)们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期(qī)。

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