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甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的

甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词性是(shì)助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)意思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活用(yòng)为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意(yì)思文(wén)言(yán)文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有时(shí)而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示(shì)修饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓(wèi甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的)语之间(jiān),起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译(yì)时(shí)也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物(wù)销,学而不厌(yàn),诲人(rén)不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花是花是(shì)的隐士(shì)。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语前。

   其格式(shì)为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意义。

   按(àn)现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

   为了强调(diào)定语,常把定(dìng)语放在中(zhōng)心语(yǔ)的(de)后(hòu)面(miàn)。

  例(lì)如(rú): 马之千里者(zhě)。

   (韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行(xíng)千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一(yī)石(shí)粮食(shí)。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词(cí),相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻“山高(gā甘油是用猪油做的吗,食品级甘油是什么做的o)月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖掉魁(kuí)父(fù)这样(yàng)的(de)小山(shān)。

   三(sān)、作(zuò)动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到(dào)、去(qù)、的意(yì)思,词(cí)性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的(de)后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地(dì)点名(míng)词,前(qián)面有人名(míng)或(huò)人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物必(bì)细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个(gè)词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志。

   8、结(jié)构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的作用(yòng)。

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