四大哲学流(liú)派有哪些？是(shì)四大哲学(xué)流派有：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏拉图学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派(pài)有(yǒu)哪些以及四大哲学流派有哪些人，四(sì)大哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)特点，四大(dà)哲(zhé)学(xué)流派(pài)包括哪些，六大(dà)哲(zhé)学流(liú)派(pài)，哲学(xué)的四大(dà)派(pài)别等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

四大哲学(xué)流派是什么(me)意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思主义哲(zhé)学

　　马(mǎ)克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式(shì)和(hé)实践的(de)观点。全面辩证的思维，可以(yǐ)避免片面和偏(piān)激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思指出了当代(dài)哲学发展的(de)正确方向。

　　2、人(rén)本主义哲(zhé)学

　　人本(běn)主义哲(zhé)学强(qiáng)调，哲(zhé)学要以人为中心(xīn)，关(guān)注人的问(wèn)题。它主(zhǔ)张，哲学是(shì)人的哲学，而不(bù)应成为(wèi)脱离人(rén)的现实生(shēng)活和(hé)实践经(jīng)验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化(huà)要重视人，尊(zūn)重人(rén)，维(wéi)护人的权利(lì)。它反对束缚人(rén)的(de)文(wén)化，维护(hù)人(rén)的真实存在，主张(zhāng)充分(fēn)发挥人(rén)的(de)生命力(lì)和创造力。这(zhè)种人(rén)道主义的(de)价值观非常重要(yào)。人本主义(yì)哲学对人的非理(lǐ)性(xìng)的研究，意义重大，深化了对人性(xìng)的(de)认识。

　　3、科学主义(yì)为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果哲学

　　科(kē)学(xué)主义(yì)哲学在(zài)理论的(de)结构、逻辑和(hé)语言的研究上，取得(dé)了重(zhòng)大成果(guǒ)，开辟了(le)语言哲学(xué)的新领域(yù)。它要求哲学思维(wéi)严谨、科学，要求(qiú)哲(zhé)学语言准确、规范(fàn)。它(tā)重视哲学理论(lùn)的逻辑分(fēn)析和语言分(fēn)析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明(míng)和经(jīng)验(yàn)证(zhèng)实。

　　4、后现代(dài)主义(yì)哲学(xué)

　　后现代主义哲(zhé)学重视实践，强调人(rén)应由观察者，变为(wèi)参与者。它(tā)强调(diào)世界的(de)多(duō)样(yàng)性(xìng)、多(duō)元性，容(róng)纳一切(qiè)思想，容纳一切方(fāng)法，强调人(rén)们在(zài)认识世界(jiè)时，要站在不同的视(shì)角、不同的角度去(qù)观察。

四(sì)大哲学流(liú)派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学(xué)学(xué)派、伊壁鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派(pài)，普(pǔ)遍(biàn)认为是苏(sū)格(gé)拉底的弟子(zi)安提斯泰(tài)尼创(chuàng)立的，另(lìng)一人物第欧根(gēn)尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为住在木桶里的(de)怪(guài)异行为而成为更有名的犬儒主义者。犬儒学派的主要(yào)教条(tiáo)是，人(rén)要摆脱世俗(sú)的利益(yì)而(ér)追求唯一值得拥有的善。柏(bǎi)拉图学派，代(dài)表人物是柏拉图，而(ér)新柏拉图学(xué)派则是公元3～6世(shì)纪流行于(yú)古罗马的唯心主义哲学流派(pài)。开创者是亚历山(shān)大里亚的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛(gé)哲学学派(pài)，斯多葛派认为世界理性(xìng)决(jué)定事物(wù)的发展(zhǎn)变化(huà)。所谓"世(shì)界(jiè)理性"，就是(shì)神性，它是世(shì)界(jiè)的主宰，个(gè)人只不过是神的(de)整体中的一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠(jiū)鲁派认(rèn)为并(bìng)宣(xuān)扬人(rén)死魂灭，这(zhè)是人类思(sī)想史上的(de)一大(dà)进步，同时提倡寻求快乐和(hé)幸(xìng)福。但(dàn)他们所主张的(de)快乐决非肉欲物质(zhì)享(xiǎng)受之(zhī)乐，而(ér)是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐的(de)。

　　现代西方哲(zhé)学流派是指(zhǐ)马克思(sī)主(zhǔ)义哲学产生以后(hòu)西方流行(xíng)的各种哲学派别，是近代西方哲(zhé)学的(de)继(jì)续(xù)。

　　现(xiàn)代西方流(liú)行的哲(zhé)学流派(pài)虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人(rén)本主义（非理性主义）两大思(sī)潮。

　　现代西方(fāng)的科学主义哲学思潮渊源(yuán)于近(jìn)代英国的经验主义，强调(diào)归纳、实证、逻(luó)辑(jí)、实用，关注自然科(kē)学的哲学(xué)问题(tí)。

　　科学主(zhǔ)义(yì)哲学思(sī)潮开始出现于十九世纪三十年代，第一代是孔德(dé)的(de)实(shí)证主(zhǔ)义(yì)；流行于十九(jiǔ)世(shì)纪下半(bàn)期(qī)和二十世纪(jì)初(chū)的(de)马赫主义是孔德实证主义的(de)后裔，是现代科学主义哲(zhé)学思潮的(de)第二代；实用主(zhǔ)义(yì)与(yǔ)实证(zhèng)主义(yì)有(yǒu)理论联系，而逻辑实证主(zhǔ)义则是(shì)马赫(hè)主义的直接后裔，是实(shí)证主义的(de)第三(sān)代；从二(èr)十世纪五十年代到(dào)六十年代，一度代替逻辑(jí)实证主义而兴起的是波普尔(ěr)的批判理性主义；自二(èr)十世纪六十年(nián)代(dài)以后(hòu)，波普尔的批判理(lǐ)性主义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代(dài)之而兴的是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿(ā)本德等人的历史主义或(huò)科学(xué)哲(zhé)学的历史(shǐ)学派。

唯我论

　　代(dài)表(biǎo)人物为前(qián)苏格拉底哲学(xué)家戈尔吉亚斯（公(gōng)元前485—375年(nián)），也是他首次提出(chū)的。

　　唯我论认(rèn)为一个人只能(néng)知道(dào)自己的存在，而(ér)头脑之外的任何东西，都不可能被知道(dào)存在。

　　唯我论者(zhě)强调主观现(xiàn)实(shí)，即使外部有东西，也无法(fǎ)知道，即使对它有所(suǒ)了解，关于它知识也无法(fǎ)与他人(rén)交流。

　　一(yī)件事物(wù)对一(yī)个人(rén)来说是真(zhēn)的，对另外一个(gè)人(rén)来(lái)说可能(néng)不是真的。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主义和唯物主义联系在一起。

　　后面(miàn)由柏拉(lā)图(tú)和笛卡尔补充。

决定论(lùn)

　　决定论认为每一个(gè)事件(jiàn)，包括人类的认知和行为、决定和行动，都是由一(yī)系列不间(jiān)断的先前事件(jiàn)决定。

　　决(jué)定论有多种(zhǒng)形式，例(lì)如神学决定论，基(jī)因决定论(lùn)，环境决(jué)定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘(mì)主义决定论认为一切都(dōu)是由某种力量控(kòng)制决(jué)定的，人类(lèi)没有自(zì)由意(yì)志可言。

功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义

　　功利主义者不满意总比(bǐ)猪满意(yì)好，苏格拉底不(bù)满意(yì)总比(bǐ)傻瓜满意好——约翰·斯(sī)图尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家(jiā)约翰·斯(sī)图亚特·密尔及其著作《功(gōng)利(lì)主义(yì)》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功利(lì)主义是一种伦理学说，功利主(zhǔ)义认为一(yī)种行为的道德(dé)价值取决(jué)于对(duì)整体(tǐ)的贡献，即为了(le)大(dà)多(duō)数人的幸福。

　　它强调结果，即意味(wèi)着某(mǒu)种行为(wèi)的道(dào)德价值完全取决于这种(zhǒng)行为(wèi)的结果。

　　也就(jiù)是(shì)目的证明了手(shǒu)段(duàn)。

　　功利主义代(dài)表人(rén)物(wù)边(biān)沁提出了善的(de)理论，他宣称善是给大多数人带来(lái)最大幸(xìng)福的东西。

古希腊早期自然哲学四大学(xué)派

　　古(gǔ)希(xī)腊早期(qī)自然哲(zhé)学四(sì)大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派

　　伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬(yáng)无神论，认为人(rén)死(sǐ)魂灭，这是(shì)人类思(sī)想(xiǎng)史上的一大(dà)进步，同时(shí)提倡寻(xún)求快(kuài)乐和幸福(fú)。

　　但他们所主张(zhāng)的快乐(lè)决非肉欲物质享受(shòu)之乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的(de)心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)生(shēng)活(huó)简朴而又节制，目的(de)就是要抵制奢侈生活对(duì)一个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学派否认任何事(shì)物有(yǒu)美(měi)与丑、正当与不正当之分，否定美的认识与艺术(shù)认识的任(rèn)何客观性。

　　认为建立在传统习惯基础上的(de)美(měi)与(yǔ)丑的判(pàn)断与真理无关。

　　反对(duì)古(gǔ)希腊罗马(mǎ)以来关(guān)于艺术具(jù)有教(jiào)育作用、净化作用的观点，认为音乐不能陶(táo)冶性情(qíng)。

　　为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果3、斯多葛为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(gé)派

　　斯多葛派(pài)认为世界理(lǐ)性决(jué)定事(shì)物的发展(zhǎn)变化。

　　所谓"世界理性(xìng)"，就(jiù)是(shì)神性，它是世界(jiè)的主宰，个(gè)人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派(pài)是唯心主义的。

　　在(zài)社会(huì)生(shēng)活中，斯(sī)多葛派强调顺(shùn)从天命，要安于自己在(zài)社(shè)会中(zhōng)所处的地(dì)位，要恬淡寡欲(yù)。

　　自称是(shì)世界(jiè)主义者(zhě)，打破了希(xī)腊人和野蛮人之间(jiān)的传统界限，宣(xuān)扬人类是(shì)一(yī)个整体(tǐ)，只应有一个(gè)国家，一种公民(mín)，即宇(yǔ)宙公民。

　　而(ér)这个国(guó)家也(yě)应由智慧的君主来(lái)统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派(pài)认为(wèi)：人们的苦(kǔ)痛分两种，一(yī)种源自物质，另外一种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快乐才是真正的(de)满足。

　　认为人类社会不公产(chǎn)生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关系的确立，丈夫(fū)和(hé)妻(qī)子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪(lán)的根(gēn)源，导致(zhì)了(le)社会的不(bù)公。

　　扩展资料：

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)道德哲学的重要(yào)阶段：

　　古代对道(dào)德的思(sī)考(kǎo)始于(yú)公元前6世纪的(de)第一批古希腊思想家，终于一千年之后的(de)基督教思想盛行的(de)5世(shì)纪。

　　传统(tǒng)将其区(qū)分为三个阶段(duàn)。

　　第一个(gè)阶段叫做(zuò)前苏格拉底(dǐ)时期，主要包括(kuò)德谟克利特和智(zhì)者(zhě)学(xué)派的思想，提出自然(rán)与法律的对(duì)立。

　　这一时期有关伦理道(dào)德(dé)的思想(xiǎng)丰富多(duō)姿，独(dú)立于苏格拉底派而存在(zài)（事实上，这些作(zuò)者们是与苏格拉底同时代的人，却很不(bù)恰(qià)当地被(bèi)划(huà)分为前苏(sū)格(gé)拉底派）。

　　第二阶段包括苏(sū)格拉底、柏(bǎi)拉图和亚里(lǐ)士(shì)多德。

　　事(shì)实(shí)上，这三位哲学(xué)家之(zhī)间(jiān)的联(lián)系(xì)十分紧(jǐn)密(mì)：柏(bǎi)拉图是苏格拉底的朋(péng)友(yǒu)和信徒，而亚(yà)里(lǐ)士多德则在柏拉图学园学习了很长时间。

　　古代哲学的第三阶(jiē)段涵盖了所有希腊化(huà)哲学，其中包括斯多葛学派(pài)、伊(yī)壁鸠鲁学派和怀(huái)疑学派三大支柱。

　　这(zhè)些学派的思想之所以留存久远，与(yǔ)后人(rén)的(de)致力发展(zhǎn)有(yǒu)关。

　　比如斯(sī)多(duō)葛学派的主要著作就是由塞内卡和马克·奥勒(lēi)留在克里西波(bō)斯和芝诺(nuò)创立该学(xué)派的六(liù)个世纪之(zhī)后编撰的。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百度(dù)百科-怀疑学(xué)派

　　参考资料(liào)：百度百科-斯(sī)多葛(gé)学派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-犬儒主义

　　参考资料：中(zhōng)国(guó)社会科学网-古希腊人如何(hé)回答我们(men)的道德困境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果