都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希(xī)望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多(duō)样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得美(měi)观(guān)大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴(qín)音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克 吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市>

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是古代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技(jì)吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的(de)作用，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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