人死后(hòu)尾七是什么意思(sī)，头三(sān)尾七是什么意(yì)思是尾七指的是人去(qù)世后的第四十三(sān)日(rì)，即人死后七七四十(shí)九天(tiān)的最后七天的。

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人死后尾七是什么意思(sī)，头三尾七是什么意(yì)思

　　尾七指的是人去世后的第四十三日，即人死后七(qī)七四(sì)十(shí)九天的最后七天(tiān)。

　　中国(guó)人的(de)丧殡习俗，是根(gēn)据(jù)死者去世的(de)时间，再配合天干地(dì)支(zhī)计算出来的日子(zi)及时辰。

　　然而(ér)习惯上大家都认为“头七”指(zhǐ)的是(shì)人去世(shì)后的第七日；

　　尾七(qī)是人(rén)死后七(qī)七(qī)四(sì)十九天的(de)最后七(qī)天。

　　“一七”，即人(rén)死后七日，丧家举行隆重仪式，设灵位、供木主，上香叩拜，烧纸(zhǐ)箱焚(fén)楮镪，请僧(sēng)道诵经、拜忏。

　　“二七”，祭(jì)礼从简(jiǎn)，这天，家人备酒馔，供(gōng)羹饭祭奠，烧纸楮(chǔ)，请道士诵经等(děng)。

　　“三七(qī)”，亦称“散七”，这夜，孝子(zi)擎香火，到三岔路口呼(hū)喊亡(wáng)人(rén)姓名或称谓(wèi)，或上坟焚香接亡灵回家，家中设奠。

　　“四七”，祭(jì)礼从简，这天(tiān)，家人(rén)备酒馔、供羹饭、焚纸楮进(jìn)行祭(jì)奠。

　　“五七”，在(zài)七(qī)七中，五七(qī)祭仪尤(yóu)重，这天，丧(sàng)家举行(xíng)祭奠，焚楮(chǔ)烧纸，请僧人(rén)、道士放焰口。

　　亲(qīn)友(yǒu)也携纸钱、锡箔元宝（也有送现金(jīn)）助(zhù)祭，丧家要(yào)办(bàn)酒席招待(dài)。

　　有的扎纸扎，焚祭(jì)亡(wáng)灵，纸扎有楼阁房宅，内置锡箔元宝(bǎo)；

　　有(yǒu)金山、银山，山上饰草木鸟兽，祭礼时，将这些纸扎(zhā)拿(ná)到墓(mù)前焚(fén)化(huà)。

　　有的这天(tiān)出嫁女(nǚ)儿挑(tiāo)酒食回(huí)娘(niáng)家(jiā)祭奠，还要请僧道(dào)念经，称“施饭盒”。

　　“六七”，祭(jì)奠(diàn)一般从简。

　　这天家人备(bèi)酒馔、供羹饭、焚纸楮(chǔ)祭奠(diàn)。

　　“七七”，又称“满(mǎn)七”,“断七”，祭(jì)过此七，烧(shāo)七即完成。

　　丧(sàng)家举行隆重祭(jì)奠，亲均(jūn)来焚楮纸(zhǐ)，也有到坟前拜祭的。

　　祭毕，孝子烧孝鞋(xié)、丧杖(zhàng)等物，并撤掉(diào)灵堂。

　　此日，请僧(sēng)道建坛祭祷后，烧七礼仪已尽，故也称“尽七”、“封七”。<省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗/p>

　　“七七”后，孝子(zi)才省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗(cái)可“弟(dì)头”、“修面”和到亲(qīn)友家作客。

“头七”和“尾(wěi)七”是什么意思

　　头七指的(de)是人去世后(hòu)的第七日，最后一(yī)个七天(tiān)就是(shì)尾七。

　　从死者卒日(rì)算起，丧家每(měi)隔七(qī)天(tiān)就要举(jǔ)行(xíng)一饥答次烧纸祭奠，共有7次，俗(sú)谓“烧七”。

　　一(yī)般是(shì)“三七”、“五七”比较重(zhòng)要，亲朋也要送来些纸(zhǐ)、烛。

　　旧俗(sú)以为人死(sǐ)后其(qí)魂魄犹存，在七七四十(shí)九天前，死者的阴(yīn)魂要回(huí)家一(yī)次，具体时间由道士推算(suàn)。

　　届(jiè)时，丧家把香烛酒食摆好(hǎo)，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检(jiǎn)验(yàn)死(sǐ)者回(huí)来的足迹(jì)。

　　用一竹竿一根(gēn)，隔一尺贴纸钱一张(zhāng)，立(lì)在门口(kǒu)台阶上(shàng)或插于死者落气(qì)之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。

　　用土罐装一(yī)煮(zhǔ)熟(shú)了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃(yāng)神（俗称鸡(jī)脚神），让(ràng)死者鬼魂在家(jiā)里多待(dài)一会儿。

　　扩展资料：

　　人死后，每隔七(qī)天做一次(cì)佛事，设斋祭(jì)莫死者，依次至七七四十九天而止。

　　烧七(qī)之(zhī)俗南北朝时就已流行。

　　自古以来，烧七成为丧葬礼仪(yí)中的一俗，丧(sàng)家逢七(qī)举行道场功德(dé)，为亡者修福，俗信(xìn)可以超度亡(wáng)魂，使之免(miǎn)入地狱。

　　其活动(dòng)颇(pǒ)多(duō)，而(ér)且有简易与隆重之分。

　　“一七”，即人死后七日，丧家举行隆重(zhòng)仪式，设灵位、供木(mù)主，上香(xiāng)叩拜，烧(shāo)纸(zhǐ)箱焚楮镪(qiāng)，请僧道诵(sòng)经、拜忏。

　　“二七”，祭礼从(cóng)简(jiǎn)，这天，家人备(bèi)酒(jiǔ)馔，供羹(gēng)饭祭(jì)奠，烧纸楮，请道士(shì)诵经等。