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　　肉莲花(huā)是什么东西(xī)肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的(de)花(huā)。

　　1、肉莲(lián)花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相(xiāng)似的花。密宗术(shù)语莲花，也就是女阴，自(zì)古以来都是(shì)不公开的，只是留给(gěi)具格(gé)的弟子(zi)口耳相传(chuán)，或是师(shī)父现场(chǎng)指导(dǎo)，才能具(jù)体了(le)知;至于(yú)密乘行者在进入双身法(fǎ)阶饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思段前，还没有资格去(qù)碰实体明妃，没有实际看过真(zhēn)正的「莲花」前，只能(néng)观(guān)想莲(lián)花。肉莲：顾名思义就是肉体莲花。这是一个(gè)经过(guò)炮制的(de)完(wán)整的女人牡(mǔ)户!也(yě)称女身肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞(dòng)饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思，洞口层(céng)层叠叠，表面还布满棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十(shí)八响，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家族自(zì)治县沙子一(yī)带。在晚清和民国期间，由于(yú)战乱，民不聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉莲花》是(shì)土(tǔ)家(jiā)族先民———古代(dài)巴(bā)人(rén)军(jūn)事乐舞遗风(fēng)的延续和演(yǎn)变，是土家人传统(tǒng)文化(huà)和性格特(tè)征的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气(qì)势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具(jù)民(mín)族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗(zōng)的法器，佛教法器是指僧(sēng)侣们举行佛事活(huó)动和佛教仪(yí)式(shì)时(shí)所用(yòng)的(de)器物。佛(fú)法赋予了它(tā)们特殊的作用，使它们不再是普通(tōng)的器物，而变(biàn)得更加神圣(shèng)庄严(yán)。老百姓(xìng)说文冠(guān)果是(shì)神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以(yǐ)辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方，就用文(wén)冠果木头给小孩脖(bó)子(zi)上做(zuò)挂件，期望文(wén)冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什(shén)么东西(xī)肉(ròu)莲花是一(yī)种和女性(xìng)阴户相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一(yī)种(zhǒng)和女(nǚ)性(xìng)阴(yīn)户(hù)相似的花。密宗术(shù)语(yǔ)莲花(huā)，也就是女(nǚ)阴，自古以来都是不公开的，只是留给(gěi)具格的弟子口耳相(xiāng)传，或(huò)是师父(fù)现场指导，才能具(jù)体了(le)知;至于密乘行(xíng)者在进入双身法阶段前，还(hái)没有资格去碰实体明(míng)妃，没有实际看过(guò)真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲(lián)花。肉莲：顾名思义就是肉体(tǐ)莲(lián)花(huā)。这是一个经过炮制的(de)完整的女人牡户!也(yě)称女(nǚ)身肉(ròu)莲(lián)法(fǎ)器。那器物看上(shàng)去软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有(yǒu)窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又(yòu)叫(jiào)莲花十八(bā)响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿河(hé)土家族(zú)自治县(xiàn)沙(shā)子(zi)一带。在晚清和民国(guó)期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是土家人传统文化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具民族(zú)性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧(sēng)侣们举行佛(fú)事活动和佛教仪(yí)式时所(suǒ)用的器(qì)物。佛法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的(de)作用，使它(tā)们不再是(shì)普通的器物，而变得更加(jiā)神圣庄严(yán)。老百姓(xìng)说文冠果是(shì)神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼(guǐ)魔，牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果野(yě)生(shēng)资源的地方(fāng)，就用文冠果木头(tóu)给小(xiǎo)孩(hái)脖子上(shàng)做挂件，期望文冠果保护(hù)孩子长大成人，也用文冠。

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