仁政在(zài)现代社会的意(yì)义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐(xié)的。

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　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社(shè)会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才(cái)会得到(dào)更多(duō)其它国(guó)家(jiā)的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说(shuō)，成为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎn一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克g)”的原则运用于政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维(wéi)护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严(yán)格区(qū)分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳(láo)力者治于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人(rén)的(de)等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾(jí)苦，人民应该像(xiàng)对待父母一(yī)样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实(shí)行(xíng)仁政，可以得(dé)到(dào)人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛(fàn)，包括经济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的(de)途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的。

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