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耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅已逝桑榆非晚的(de)意(yì)思是早年的时光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁月，还(hái)为时不(bù)晚的(de)。关于(yú)东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑(s耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标āng)榆非晚是什(shén)么意思以及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思感悟，东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚爱情含义，失之东隅收之桑榆是什么意思，东隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思(sī)什么(me)生肖，东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思(sī)200字感(gǎn)悟等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思

　　是是早(zǎo)年的(de)时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜将来的岁(suì)月，还(hái)为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指日(rì)出处(chù)，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落(luò)处(chù)，表示晚年。

　　出处(chù)：唐代文学家王勃的《滕王(wáng)阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯唐易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙，非无(wú)圣(shèng)主；窜梁(liáng)鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子(zi)见机(jī)，达人知命。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁(níng)移白首之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青(qīng)云之志(zhì)。

　　酌贪泉(quán)而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李广封(fēng)侯(hóu)难。

　　把(bǎ)贾谊贬到长沙，并不(bù)是(shì)没有贤明的君主：梁鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居，难(nán)道不是(shì)在(zài)政治昌(chāng)明的时代吗？不(bù)过是(shì)君(jūn)子能够察觉事物的先兆，通(tōng)达的人知道自己的命数罢了(le)。

　　年纪大了应当更有(yǒu)壮志，哪(nǎ)能在白发苍苍(cāng)时改变(biàn)自己(jǐ)的(de)心志？

　　处境艰难反(fǎn)该更加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这(zhè)样即(jí)使喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍(réng)然觉得心(xīn)清无尘；处在干(gàn)涸(hé)的车辙中，还能(néng)乐(lè)观开朗(lǎng)、北(běi)海虽(suī)然遥远(yuǎn)，乘着旋风还是可以到(dào)达；过去的时光虽然已(yǐ)经消逝(shì)，珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督(dū)阎某重(zhòng)修(xiū)此阁，并(bìng)于公元675年（上(shàng)元二年(nián)）的重九日，在(zài)滕王(wáng)阁上欢(huān)宴群僚和宾客。

　　作者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时路过这里，也(yě)参加了盛会，即席赋(fù)诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章(zhāng)由洪州的地势(shì)、人才写到宴会；写(xiě)滕(téng)王阁的(de)壮丽(lì)，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴(yàn)会娱游(yóu)写到(dào)人生(shēng)遇合，抒发身世(shì)之感；接着(zhe)写作者的遭遇并表白(bái)要自励(lì)志(zhì)节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了作者的抱(bào)负和怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少(shǎo)数(shù)虚词以外，通篇对偶。

　　句法以四字(zì)句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用(yòng)典，用得比较自(zì)然而恰(qià)当，显得(dé)典雅(yǎ)而工(gōng)巧。

　　这篇序文用了(le)大量(liàng)典故来叙事抒情，有的(de)是历史故事，有的(de)是(shì)前(qián)人文句，而(ér)运用的手法又(yòu)有(yǒu)所不同(tóng)，有的是明用，如冯唐易(yì)老，李广难封(fēng)。

　　有的是(shì)暗用，如酌贪泉(quán)而觉爽，处(chù)涸辙以犹欢；有的是正用，如孟尝(cháng)高洁，空余(yú)报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典故的运(yùn)用(yòng)，加强了(le)文章(zhāng)的(de)表达效果。