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10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写的以及朱子家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题(tí)为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一般(bān)人多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学(xué)家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙(xī)曾多次征召(zhào)，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康(kāng)熙(xī)三十七(qī)年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷(nè)集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱(zhū)子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明(míng)诸(zhū)生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓之(zhī)义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学生(shēng)难以(yǐ)学到真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十(shí)本教材用于(yú)教(jiào)学。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学(xué)鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十(shí)七年(nián)染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫(fū)尊为治家(jiā)之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物(wù)力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学(xué)家(jiā)、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和大学(xué)教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的(de)生理和心(xīn)理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的(de)教育任务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是(shì)培(péi)养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)的内容(róng)是(shì)学其事(shì)，主张儿(ér)童在日(rì)常(cháng)生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形象、生动，能(néng)激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德(dé)行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上(shàng)再加光饰(shì)，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹(xī)认(rèn)为(wèi)，与重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同，大学教育(yù)内容(róng)的重点是教(jiào)理(lǐ)，即重(zhòng)在(zài)探究事物之所(suǒ)以然(rán)。

　　对于(yú)大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一(yī)是重视自学(xué)，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。