大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日圆啥意思以(yǐ)及(jí)大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思，长河落日圆的出(chū)处，长(zhǎng)河落(luò)日圆上(shàng)一(yī)句是等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句(jù)意(yì)谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠(mò)的雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说(shuō)自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在(zài)了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物)塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似(shì)乎无(wú)理的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话(huà)》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实(shí)是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授(shòu)典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言王维路(lù)过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅(shuài)破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之(zhī)感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔(bǐ)两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写(xiě)传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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