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陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译

陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)以及但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译shān)的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)是什(shén)么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全(quán)民族的自信(xìn)心极强,边塞诗人的(de)作品(pǐn)中,多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时(shí),频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  【出处】:

  唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关,守边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未(wèi)回还。

  只要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时(shí)间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马(mǎ):指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中(zhōng),多(duō)能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴(kě)望和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达(dá)了诗人希(xī)望起任良(liáng)将,早日平(píng)息(xī)边塞(sāi)战事,使人(rén)民过上(shàng)安(ān)定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入(rù)手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自(zì)秦汉以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久(jiǔ)远。

  次句“万里(lǐ)长征人(rén)未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却(què)突出(chū)了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争(zhēng)给人带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是借(jiè)代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这里(lǐ)指(zhǐ)代外族入(rù)侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的(de)大山脉,是汉(hàn)代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人(rén)们在对往事的对比(bǐ)中,得出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘,表现(xiàn)的内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn),返汪同时又以大局(jú)为重(zhòng),认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人(rén)利益服从国(guó)家安(ān)全的需要,发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán),洋(yáng)溢(yì)着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘,他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻划(huà)人物(wù)思(sī)想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段,汉关秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透(tòu)了人(rén)物的感(gǎn)情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校(xiào)书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南(nán)。

  与李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安(ān),改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其诗以七陈万年教子文言文翻译注释和启示,文言文《陈万年教子》翻译(qī)绝见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞(sāi)诗(shī)最(zuì)著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)的。

  关于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前,一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在,绝(jué)不(bù)许匈奴(nú)南下牧(mù)马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全(quán)民族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神(shén),和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是(shì)唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢(lú)龙(lóng)城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在(zài)今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带(dài),为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地(dì)),纵观李(lǐ)广一生主要(yào)的(de)时(shí)间都在抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传(chuán)》载,元(yuán)光六(liù)年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜(yán)师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北北部(bù)。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人(rén)民过上安定(dìng)的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的明(míng)月汉(hàn)代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见(jiàn)义”,意思(sī)是秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的(de)战事自(zì)秦汉以来一直未间歇(xiē)过,突出了时(shí)间的(de)久(jiǔ)远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将(jiāng)军(jūn)李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过(guò)对边疆景物(wù)和(hé)征人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的(de)内(nèi)容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾(gù)局面的愿望(wàng);又(yòu)流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性,因而个(gè)人利益服(fú)从(cóng)国家安全(quán)的需要,发出了“不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山”的誓言,洋溢(yì)着爱(ài)国(guó)激情。

  诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只(zhǐ)是(shì)选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一(yī)种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容(róng)熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农(nóng)耕,而(ér)立之年,始中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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