相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的。

　　关于(yú)相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么以及相委而去的(de)委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人的委的古义和今义分别是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各(gè)是(shì)什(shén)么，相委而去的委的(de)古今异义，相委而去的委在古文中的(de)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人