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  “狡兔死(sǐ),走狗烹”意思(sī)是指(zhǐ)狡猾的(de)兔子死了,猎狗就没用了,也泛指人在用完一个人后立刻抛弃他。

  出自《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐(qí)遗大(dà)夫种(zhǒng)书(shū)曰:‘蜚鸟尽(jǐn),良弓藏;

  狡(jiǎo)兔死,走狗烹。

  越王为人(rén)长颈鸟喙,可成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份(kě)与共患难(nán),不可与共乐。

  子何不(bù)去?’种见书,称病(bìng)不朝。

  人或谗种且(qiě)作(zuò)乱,越王乃赐种(zhǒng)剑曰:‘子教寡人伐吴七术(shù),寡人用(yòng)其三而败吴(wú),其四在(zài)子,子为我从先王试(shì)之(zhī)。

  ’种遂自杀(shā)。

  ”

  译(yì)文:

  范蠡(lí)即离开了越国,从齐国(guó)给大夫文种写了(le)一封信,信上说:“狡免死,走狗(gǒu)烹;

  飞乌尽良弓藏(cáng)。

  勾践颈项特别(bié)长而(ér)嘴像鹰嘴,这种人只(zhǐ)可共(gòng)患难不可共享乐,你最好(hǎo)尽快离开他。

  ”文种(zhǒng)看完信后,便称病不再入朝(cháo)。

  后来(lái)有(yǒu)人向越(yuè)王进谗言说文种将要作乱,越王勾践便送给文种一把剑,对(duì)他说:“你教(jiào)给我七个灭人国家的(de)方法,我(wǒ)只用了三个(gè)就把(bǎ)昊国灭(miè)掉了,还剩下(xià)四个方法,你(nǐ)替我从(cóng)先王开始试下吧(ba)。

  ”文(wén)种于是(shì)自杀了。

  典故(gù):

  韩信在(zài)楚汉争霸的(de)过(guò)程中,曾(céng)为(wèi)刘邦立(lì)下了太(tài)多的功劳,汉朝建立后,刘邦(bāng)反过来要(yào)除(chú)掉韩信。

  当时刘(liú)邦在洛阳给功(gōng)臣们封赏,韩信被封为(wèi)楚王,并且当时(shí)在(zài)封赏的宴会(huì)上(shàng)还对韩信百般赞(zàn)扬,说多亏韩信用兵如神(shén),汉兵才能取(qǔ)胜,甚至还说连(lián)自己都不(bù)如韩信。

  受到这样的赞赏,韩信当(dāng)然是(shì)特别(bié)高兴,可是他不知道,刘邦已经对他起了(le)疑心,正准备找机会把韩信抓(zhuā)起(qǐ)来。

  没过多久,韩信被人举报(bào),说是准备带兵反刘(liú)邦(bāng),听到这样(yàng)的消息,刘邦立刻就感到了愤怒,原本(běn)准备直接抓韩信,但是陈平说,现(xiàn)在(zài)韩信是楚王,要攻打(dǎ)他(tā)不是小事(shì)。

  但是刘邦(bāng)肯(kěn)定不会(huì)善罢(bà)甘休,而陈(chén)平也(yě)给(gěi)刘邦出了(le)主意,让(ràng)他(tā)假装去楚国(guó)附近(jìn)游玩,到时候韩信肯定回来面见(jiàn),只需要一个(gè)武士就(jiù)能抓住(zhù)韩信了(le)。

  刘邦觉(jué)得很有(yǒu)道理(lǐ),就(jiù)带着一(yī)批人(rén)马,假(jiǎ)装去(qù)楚国附近(jìn)玩(wán)耍,还(hái)专门下达了(le)一个(gè)命令(lìng),让诸(zhū)侯王们都(dōu)来面见,韩信(xìn)自然也就成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份(jiù)来了,结(jié)果就被抓走了。

  但是韩(hán)信就(jiù)很不服(fú)气,当时就说“狡(jiǎo)兔(tù)死走狗(gǒu)烹,飞鸟(niǎo)尽良弓藏(cáng),敌国破谋(móu)臣亡”。

  启示:

  一个人在帮助他人做事,历经种种(zhǒng)苦难、坎坷和磨练,待(dài)到事情取得成(chéng)功(gōng)后,可以共(gòng)同享受荣(róng)华富贵的时候,在这个时期,人们是最容易彼(bǐ)此之间(jiān)互(hù)相(xiāng)嫉妒,产生(shēng)嫌隙的。

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