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两(liǎng)岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么生肖，两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的(de)意思是什么修(xiū)辞手法

　　出自《望天门山》，作者是(shì)李白(bái)。

　　天门中(zhōng)断(duàn)楚江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸青山(shān)相对出，孤(gū)帆一片日边(biān)来。

　　长江犹如巨斧(fǔ)，劈开天门雄(xióng)峰，碧绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流(liú)到(dào)这里，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸(àn)青山互相对峙美(měi)景难分(fēn)高下，一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳(yáng)升(shēng)起的(de)地方悠悠驶来(lái)。

　　“望”字统领全诗

　　这是一首江行写景的七绝诗(shī)，题为“望天门(mén)山”，可(kě)见作为描(miáo)写(xiě)对象(xiàng)的天门(mén)山(shān)风光，系诗人(rén)舟(zhōu)中放眼而(ér)“望”之(zhī)所(suǒ)得。

　　全(quán)诗在“望(wàng)”字统(tǒng)领(lǐng)下展开，“天门”之山形水色融为一体，雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到充分(fēn)的展现(xiàn)。

　　诗人身在(zài)船上，眼望(wàng)两(liǎng)岸青(qīng)山，有船(chuán)不(bù)动而山在(zài)动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思山相对出”的佳(jiā)句，似青(qīng)山有(yǒu)情(qíng)，欣然(rán)出迎远(yuǎn)来(lái)的孤(gū)帆，颇富(fù)情趣。

　　山(shān)水(shuǐ)互(hù)为映衬

　　诗中的山水是(shì)紧密关联，互为映衬的。

　　楚江浩(hào)荡，似乎把“天(tiān)门”冲(chōng)“开”，而(ér)“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰横(héng)夹(jiā疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思)楚江，而楚江激流穿越天门。

　　山(shān)依水立，水由山出(chū)，山(shān)水相连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧水东流”为山峰所遏制，故至(zhì)天门而回旋，山为水开，水为山回，互为(wèi)制约，又融(róng)为了(le)一体。

　　“相对出(chū)”的(de)“两岸(àn)青山(shān)”，与水中(zhōng)的“孤(gū)帆一片”，点(diǎn)面结合，动静相衬，构成一幅完(wán)整而动(dòng)人(rén)的画面。

　　通览(lǎn)全诗，山(shān)形水(shuǐ)势，或合说，或分(fēn)写(xiě)，或(huò)明提(tí)，或暗示，密(mì)切相关，互映互衬(chèn)，展现(xiàn)出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

　　李(lǐ)白(bái)（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐(táng)代(dài)伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜(dù)”，为了与另(lìng)两位(wèi)诗人(rén)李商隐(yǐn)与杜牧即“小李杜”区别，杜甫(fǔ)与李(lǐ)白又合称“大(dà)李杜(dù)”。

　　李白为(wèi)兴圣(shèng)皇(huáng)帝（凉武昭王李(lǐ)暠）九世孙(sūn)，与(yǔ)李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

　　其(qí)人爽朗大方(fāng)，爱饮(yǐn)酒作诗，喜(xǐ)交友。

　　李白(bái)深受(shòu)黄(huáng)老列庄思(sī)想影响，有(yǒu)《李太白集(jí)》传世，诗作中多以醉时(shí)写的，代(dài)表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发(fā)白(bái)帝城》等多首(shǒu)。

　　李白所(suǒ)作词(cí)赋，宋人已(yǐ)有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李(lǐ)白词”享有极(jí)为崇高的地(dì)位。

"两岸青山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一片日(rì)边来(lái)"这句(jù)诗(shī)句(jù)是什(shén)么意思

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思(sī)是(shì)两岸高耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立(lì)，江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白(bái)

　　天门中(zhōng)断楚江开，碧水东流至(zhì)此回。

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　译文：天门山从(cóng)中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水向东(dōng)浩(hào)然奔流到(dào)这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的青山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而(ér)立，江面上一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)像(xiàng)从(cóng)日(rì)边驶来。

　　中断(duàn)：江水从中间隔断(duàn)两袜困(kùn)山。

　　楚江：长江流(liú)经旧楚地(dì)的一段，当涂(tú)在战国(guó)时(shí)期属楚国，故流(liú)经此地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

　　开(kāi)：劈开，断开(kāi)。

　　至此：意为东(dōng)流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流。

　　一作(zuò)“直北”，一作“至(zhì)北”。

　　回(huí)：回漩(xuán)，回转。

　　指这(zhè)一段江水由于地势(shì)险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改(gǎi)变，并更加汹涌。

　　两岸(àn)青(qīng)山：分别指东梁山(shān)和西梁山。

　　出(chū)：突出(chū)，出现。

　　日边(biān)来：指孤舟从(cóng)天(tiān)水(shuǐ)相(xiāng)接处的远(yuǎn)方驶来，远远望去，仿佛(fú)来自日边(biān)。

　　扩此伍展(zhǎn)资料：

　　创(chuàng)作背景

　　据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释》和(hé)郁(yù)贤皓(hào)编著的《李白选集》，《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三年(nián)（725年）春夏之交，二十五岁的李白初出巴(bā)蜀，乘船赴(fù)江东经(jīng)当(dāng)涂（今(jīn)属安徽）途中初次经(jīng)过天(tiān)门(mén)山所作。

　　这(zhè)首诗都用(yòng)白描(miáo)，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都是“望”中所(suǒ)得(dé)，但都不(bù)落“望(wàng)”字，可见(jiàn)其构思高(gāo)妙。

　　全诗虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)的(de)四句(jù)二十八个字(zì)，但意境开阔，气(qì)魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明，充分(fēn)显示了李白豪放飘逸的诗风。

　　两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片(piàn)日边来的(de)意思(sī)是什么生肖(xiào)，两岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)的意思(sī)是什么修辞手法是两岸青山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来的解释(shì)：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠(yōu)悠来自天边的。

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两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意思是什(shén)么生肖，两岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)意思是(shì)什么修辞(cí)手法

　　出自《望天门山》，作者是李白。

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东(dōng)流至此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆一片日边(biān)来。

　　长江犹如巨斧，劈开(kāi)天(tiān)门雄(xióng)峰，碧绿江(jiāng)水(shuǐ)滚滚东流到这里，又回旋向北流去。

　　两岸青山互相对峙美景难分高(gāo)下(xià)，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领(lǐng)全诗

　　这是一(yī)首江行写景的七绝诗(shī)，题为“望天(tiān)门(mén)山(shān)”，可见作(zuò)为描写(xiě)对象的天门山(shān)风(fēng)光(guāng)，系诗人舟中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得(dé)。

　　全诗在“望”字(zì)统领下展开，“天(tiān)门”之山(shān)形(xíng)水(shuǐ)色融为一体，雄奇壮伟的景象得到充分(fēn)的展现(xiàn)。

　　诗人身在船上，眼望两岸青山，有船不动而山在动的错觉，故(gù)写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句，似(shì)青山有情，欣然出迎远来的孤(gū)帆(fān)，颇富情趣(qù)。

　　山水互为映衬

　　诗中(zhōng)的山水是紧密关联(lián)，互为映衬的(de)。

　　楚江浩荡，似乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开(kāi)”，而“天门中断”使楚江得以(yǐ)奔腾而出。

　　天门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山依水立，水由山出(chū)，山水相连，景象(xiàng)壮观。

　　“碧(bì)水东(dōng)流(liú)”为山(shān)峰所遏(è)制，故至天门(mén)而(ér)回旋，山为水开，水为山回，互为制约，又融(róng)为(wèi)了一体。

　　“相对出(chū)”的“两岸(àn)青(qīng)山”，与(yǔ)水中的(de)“孤帆一(yī)片”，点(diǎn)面(miàn)结合，动静相(xiāng)衬，构成一幅完(wán)整而动(dòng)人的画面(miàn)。

　　通(tōng)览全诗，山形(xíng)水势，或合说，或分写，或明提，或暗示，密切(qiè)相关，互映互衬，展现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太(tài)白，号青莲居士，又号(hào)“谪仙人”，是(shì)唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人(rén)誉为(wèi)“诗仙”，与杜(dù)甫并称为“李杜”，为了(le)与(yǔ)另两位(wèi)诗(shī)人李商隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别，杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴圣皇帝（凉武昭(zhāo)王李暠）九世孙，与李(lǐ)唐诸王同宗。

　　其人(rén)爽朗大方(fāng)，爱饮酒作诗(shī)，喜(xǐ)交友。

　　李白深受黄老(lǎo)列庄(zhuāng)思想影响(xiǎng)，有《李(lǐ)太白集》传世，诗作中多以(yǐ)醉时写的(de)，代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发(fā)白帝(dì)城》等多(duō)首。

　　李(lǐ)白所(suǒ)作词(cí)赋，宋(sòng)人(rén)已有传记(jì)，就其开创意义(yì)及艺术成(chéng)就而言，“李白词”享有极为(wèi)崇高的地(dì)位。

"两岸(àn)青山相对(duì)出，孤帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句(jù)诗(shī)句(jù)是什(shén)么意思

　　两岸青山相对出(chū)，孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

　　《望(wàng)天门山》唐·李白

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水东流至(zhì)此回(huí)。

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　译(yì)文(wén)：天门山(shān)从中间(jiān)断裂是(shì)楚江把(bǎ)它冲开，碧水(shuǐ)向东(dōng)浩(hào)然(rán)奔(bēn)流到(dào)这里折回(huí)。

　　两(liǎng)岸高耸的(de)青(qīng)山隔着(zhe)长江相(xiāng)峙而立，江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

　　中(zhōng)断：江水从中间隔断两袜困(kùn)山。

　　楚江：长江流经旧楚(chǔ)地的(de)一段，当涂在战国时期属楚国，故流(liú)经此地的长江(jiāng)称楚江(jiāng)。

　　开：劈开(kāi)，断(duàn)开。

　　至此(cǐ)：意为东流的江水在(zài)这(zhè)转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指(zhǐ)这一段江(jiāng)水由于地(dì)势险峻方向有(yǒu)所改变，并更加汹(xiōng)涌。

　　两岸青(qīng)山：分别指东梁山和西(xī)梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边(biān)来(lái)：指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍展资料(liào)：

　　创作背景(jǐng)

　　据安旗编著(zhù)的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选(xuǎn)集(jí)》，《望天门山》当是(shì)唐玄宗开(kāi)元十三年（725年(nián)）春夏之交，二十五岁的李白初出巴蜀，乘(chéng)船赴江东经(jīng)当涂（今属安徽(huī)）途中初次经(jīng)过(guò)天(tiān)门山(shān)所作(zuò)。

　　这首诗(shī)都用白描，紧(jǐn)扣题中“望”字，句句都是“望(wàng)”中(zhōng)所得，但都不落“望”字，可见(jiàn)其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短的四(sì)句二十八个字，但意境开阔，气魄豪迈(mài)，音节和谐流畅，语言形(xíng)象、生动告(gào)扒念，画面色(sè)彩鲜明，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸的(de)诗风。

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