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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从(cóng)日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人(rén)以(yǐ)某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它(tā)实(shí)际(jì)上的艰(jiān)难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二句留(liú)下(xià)的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到(dào)多少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一(yī)时(shí)的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出(chū)途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次ight: 24px;'>apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次zài)群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译(yì)文2：不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当(dāng)今在今皖南(nán)山区（在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭(fàn)，也(yě)指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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