推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故(gù)。

　　下(xià)面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留(liú)连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还(hái)是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事(shì)物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不(bù)得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反(fǎn)复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代(dài)齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载(zài)着：岛(dǎo)初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云(yún)：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字(zì)句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未(w齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式èi)定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

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