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　　关于祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)以及祸(huò)患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽(hū)微,而(ér)智勇(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的(de)而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么tyle="text-align: center;">

祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史(shǐ)伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之(zhī)豪杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情积累(lèi)而(ér)成的(de)，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样(yàng)吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时期的(de)后唐盛(shèng)衰过程(chéng)的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国(guó)，善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不(bù)由天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理(lǐ)，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体(tǐ)论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬(yáng)后抑和对比论(lùn)证(zhèng)的方(fāng)法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章(zhāng)说服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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