粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)是(shì)即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰(huī)，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)出深山(shān)”是(shì)形容开(kāi)采石灰(huī)石很不(bù)容(róng)易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的考(kǎo)验，都从容(róng)不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言(yán)人(rén)而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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