每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里(lǐ)面都(dōu)会(huì)莫名的很(hěn)怵，只是养小鬼是什么意思，对于这方(fāng)面(miàn)的知识我们该了(le)解的该是要做(zuò)一下了解的，有些(xiē)一知(zhī)半解的(de)人(rén)会以(yǐ)为古曼童就是(shì)养小鬼，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟养小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道了，养小鬼养的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在(zài)东南亚那边可(kě)是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本质上的区(qū)别，这种区别(bié)如果不好好(hǎo)分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起码对外行来说就分不(bù)太清楚养小鬼和古曼(màn)童到底有什么(me)差别。

养小鬼(guǐ)就(jiù)是在(zài)泰国流行(xíng)的一种巫(wū)术，可能比较关(guān)注明星动态的网友(yǒu)听说过(guò)这种东西，据说好多明星为了让自(zì)己事业发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要借此改运，只是(shì)养的小鬼(guǐ)说出来可能会(huì)有些让人(rén)害(hài)怕，这是用2个(gè)月到7个月大(dà)的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿尸体制作(zuò)成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔包裹，然后出售(shòu)在各(gè)个地方，说白(bái)了(le)这是一种非常残(cán)忍(rěn)的(de)迷(mí)信愚昧行为，而且(qiě)并不见得(dé)一(yī)定(dìng)就有效果。

和养小鬼同(tóng)时被大(dà)家关(guān)注的还有古曼童，对这(zhè)些不太了解的人可能会觉(jué)得古曼童(tóng)和养(yǎnregretted用法及例句，regret的用法和例句g)小鬼是(shì)一(yī)种东西，其(qí)实两者有很大的(de)区(qū)别。古(gǔ)曼童(tóng)在泰国流传(chuán)了数百(bǎi)年，是当地广为人知(zhī)的法宝圣物(wù)，他们经常供(gōng)养古(gǔ)曼(màn)童来达(dá)到消灾解难(nán)，增加好运的效(xiào)果(guǒ)，甚至(zhì)还有做生(sregretted用法及例句，regret的用法和例句hēng)意的泰国人专(zhuān)门(mén)供养古曼(màn)童，因为他(tā)们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生意兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来(lái)对比(bǐ)的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相似的(de)。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火(huǒ)为主食，生(shēng)性(xìng)善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本(běn)质上的差别，养小鬼就是用婴儿(ér)的尸体(tǐ)制作(zuò)而(ér)成，但是古曼(màn)童的制作需要拥有(yǒu)严(yán)谨的态度，制(zhì)作师(shī)父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次(cì)元空间(jiān)将孩童(tóng)的(de)灵(líng)魂(hún)进(jìn)驻古曼童造(zào)型之中，供(gōng)养(yǎng)人也需(xū)在(zài)不违悖佛律及法律的前提下供(gōng)养古(gǔ)曼童，古(gǔ)曼童(tóng)也(yě)必须要善(shàn)用自己的法力来造福人类、累积(jī)功德，以期在(zài)下一次能够轮回再生(shēng)为人或成(chéng)仙成神(shén)。

养小鬼和(hé)古(gǔ)曼(màn)童最大的区(qū)别就在于此，养小(xiǎo)鬼(guǐ)现在(zài)已(yǐ)经成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且(qiě)还要(yào)以慈悲心作为(wèi)出发(fā)点，这和养小鬼用的禁(jìn)锢灵(líng)魂天壤之别(bié)，从根本(běn)就不一样(yàng)，使用它们来达到的目(mù)的也会截(jié)然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)又怎么可(kě)能(néng)会(huì)是一种东西呢。

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