胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什(shén)么是《赵武灵王(wáng)胡服(fú)骑射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事的。

　　关于胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)什(shén)么以(yǐ)及胡服骑射的故事及(jí)启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事(shì)及启示(shì)50字，胡服骑射的故事(sh两斤大概有多重参照物，2斤有多重？ff0000; line-height: 24px;'>两斤大概有多重参照物，2斤有多重？ì)告诉我们什么，胡服骑射的启示(shì)是(shì)什(shén)么，胡服骑射的历史故事等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

胡服骑射的(de)故事及(jí)启示(shì)感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战国时(shí)赵武灵王(wáng)即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山(shān)那样的(de)邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东(dōng)北(běi)同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方面有(yǒu)一(yī)些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活机(jī)动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方游牧(mù)民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反应(yīng)部队，带着这样(yàng)的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌(dí)包围之(zhī)中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习(xí)骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族(zú)人(rén)的宽(kuān)衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗(sú)称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑(qí)在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉(sù)我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射改革(gé)的故事(shì)。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向(xiàng)北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要(yào)人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人(rén)民为根本；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤(xián)之(zhī)人教化下，采用(yòng)礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学习效法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您(nín)舍此不顾(gù)，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅改(gǎi)古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射(shè)箭的训练，凭(píng)什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城(chéng)，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú)，学习(xí)骑射(shè)，想(xiǎng)以此(cǐ)抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他(tā)胡服，第二天他便穿(chuān)戴入(rù)朝(cháo)。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的道(dào)理(lǐ)

　　 这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短处。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 两斤大概有多重参照物，2斤有多重？