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一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人

一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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  “然则全国之事”的“然则(zé)”是连词(cí),意思是(shì)“已然这样,那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”。

  整句意思是已然这(zhè)样,那么全国的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

  原文节(jié)选:一(yī)老河兵闻之,又笑曰:“凡河中(zhōng)失石,当求(qiú)之于上流。

  盖(gài)石性(xìng)坚重(zhòng),沙性松浮(fú),水不能(néng)冲石(shí),其反(fǎn)激之力,一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半(bàn),石必倒掷坎穴中。

  如是(shì)再啮(niè),石又再转(zhuǎn)。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下贱,固颠;

  求之地中(zhōng),不更(gèng)颠乎?”如(rú)其言,果得于(yú)数(shù)里(lǐ)外(wài)。

  然则全国之事,但知其一,不(bù)知其(qí)二者多矣,可(kě)据理臆(yì)断欤?全文层次明晰,其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开,在戏(xì)剧性的(de)情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

  庙里(lǐ)的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同,由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限(xiàn),依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu),当(dāng)然(rán)是找不到;

  可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上学来的(de)常识进(jìn)行推理(lǐ)也不(bù)正确,他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气,可是现实仍是现实,依照学(xué)者的理论和办法向地下发掘,必(bì)定也是找不到石(shí)兽(shòu)的。

  老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而(ér)能得出(chū)正确的定(dìng)论:石头逆流而上(shàng)了。

  依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅,公然找到了(le)石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之事中的然则(zé)”是什么(me)意思?

  然(rán)则是(shì)连词,,意(yì)思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出(chū)自:《河中(zhōng)石兽》是(shì)清(qīng)代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原文节选:求之下贱,固(gù)颠;求之地中,不(bù)更颠乎?”如(rú)其言,果得于数里外。

  然则全国之岩山(shān)事,但知其(qí)一,不知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ),可据理臆断欤?

  译文:到河的(de)下流寻觅石兽,当(dāng)然(rán)张狂;在石兽淹没(méi)的(de)当地寻觅(mì)它们(men),不是更张(zhāng)狂吗?”依照他(tā)的话(去寻觅),公然在(zài)(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

  已然(rán)这样那么全国(guó)的事,只知道(dào)表面现象(xiàng),不知道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许(xǔ)多,莫非能够依据(jù)某个道理就片(piàn)面判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文章用(yòng)简(jiǎn)练的言语(yǔ)叙述了一则十分(fēn)有教育(yù)含义的寓言故事(shì),讴歌了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗散中家的愚笨(bèn),挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

  关(guān)于人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

  全(quán)文层次明晰,其(qí)行(xíng)文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的(de)搜(sōu)索作业打(dǎ)开,在(zài)戏剧性的情节中发掘出日(rì)子(zi)中(zhōng)的(de)道理(lǐ)。

  庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同,由于对外界事物的知道有限,依照惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟,顺着河流(liú)去寻觅(mì)石(shí)兽,当然是找不到。

  可是学者依照自(zì)己从(cóng)书(shū)本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正确,他的(de)一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂时服气(qì),可(kě)是(shì)现实仍是现实,依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地掘胡下发掘,必(bì)定(dìng)也(yě)是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解,因而能得出正确的定论:石头逆(nì)流而上了。

  依照老河(hé)兵的办法在上游寻觅,公然(rán)找到了石兽。

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