徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到(dào)底是(shì)一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气非常大的前(qián)辈了(le)，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还有一种(zhǒng)魅(mèi)力临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2是(sh临平职高有哪些专业是大专，临平职高有哪些专业是大专3十2ì)让人莫名其(qí)妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即(jí)便已经隐退多年，大(dà)家(jiā)还是(shì)会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是(shì)这么(me)一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的(de)呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上(shàng)关系让(ràng)人感到很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建(jiàn)乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也(yě)都(dōu)逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年(nián)代(dài)，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开创了(le)韩国(guó)偶像组合(hé)和流(liú)行舞(wǔ)曲(qū)的新(xīn)时代(dài)，成为韩国(guó)90年(nián)代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发(fā)表(biǎo)过(guò)组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)中销量最(zuì)少的一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐(xú)太(tài)志不(bù)再是大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的(de)“聆听”角度而(ér)是(shì)作为“分析(xī)和批(pī)判的对(duì)象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从徐(xú)太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听，传(chuán)达了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换(huàn)向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不足(zú)”这(zhè)样(yàng)的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太志(zhì)本人极力否(fǒu)认(rèn)，但一部分宗教人士还是认(rèn)为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太(tài)志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上这样(yàng)的说(shuō)法完全是没有(yǒu)依(yī)据的，就(jiù)是三人(rén)成虎的传(chuán)言所造成(chéng)大(dà)家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙(miào)的被他(tā)吸(xī)引，但(dàn)因此就说他(tā)是恶魔就有点太不(bù)科学(xué)的(de)，说(shuō)白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放大都会(huì)给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是(shì)要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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