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  然则(zé)全国之事的然则是什么意思,然则(zé)全(quán)国之事的然(rán)则翻译是“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事”的(de)“然(rán)则(zé)”是连词,意思是“已然这样(yàng),那么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此(cǐ),那么(me)…”的。

  关(guān)于然则全国(guó)之事(shì)的然则是(shì)什(shén)么意思(sī),然则(zé)全国之事的然则翻译(yì)以及(jí)然则全国之事的然则是(shì)什么意思?,然则全国之事的然则是什(shén)么(me)意思解(jiě)说(shuō),然则全国之事(shì)的然则翻译(yì),然则全国之(zhī)事下(xià)一句是什么,然则全国事的然的意思等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)收拾以下常识:

然则全国之事的然则是(shì)什么意思,然则(zé)全国之事的然则翻译

  “然(rán)则全国之事”的“然则”是连词,意思(sī)是“已然这样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句意思是(shì)已然这样,那么全国的事。

  出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河中失石,当求之于上流。

  盖(gài)石性坚重,沙(shā)性松浮(fú),水(shuǐ)不能冲石,其反(fǎn)激之力(lì),必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴,渐激渐深,至石之半,石必(bì)倒掷坎穴中(zhōng)。

  如(rú)是再啮,石又再转。减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭p>

  转转(zhuǎn)不已,遂(suì)反溯流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求之地(dì)中,不更颠乎(hū)?”如(rú)其言,果得于数(shù)里外。

  然则(zé)全国之事(shì),但知其一,不知其二(èr)者多矣,可据(jù)理臆(yì)断欤?全文层(céng)次(cì)明晰,其行文结(jié)构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开,在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

  庙里的和尚和(hé)普通人(rén)相同,由(yóu)于(yú)对外界事(shì)物的(de)知道有限,依照惯例思(sī)想划减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭着(zhe)几只小舟,顺(shùn)着河流去(qù)寻觅石兽(shòu),当然(rán)是找不到;

  可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常识进行推(tuī)理也不正确(què),他的一(yī)套理论或许能让世人暂时(shí)服气,可是现(xiàn)实(shí)仍是(shì)现实,依照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地下发掘(jué),必定也是找不到石兽的。

  老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道,对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解,因而能得(dé)出正确的定论:石(shí)头逆流(liú)而上了。

  依照老河兵(bīng)的(de)办法在(zài)上游寻觅,公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则全国之事中(zhōng)的然则”是(shì)什么意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白(bái)话小(xiǎo)说。

  原文节选(xuǎn):求之下贱,固颠;求(qiú)之地(dì)中,不更颠乎?”如(rú)其言(yán),果(guǒ)得于数里外(wài)。

  然则全(quán)国(guó)之岩(yán)山事,但知其一,不(bù)知其(qí)二者多矣,可(kě)据(jù)理臆断欤?

  译文:到河的下流寻觅石(shí)兽,当然张狂(kuáng);在石兽淹没的(de)当地寻觅它们,不是更(gèng)张狂吗?”依照(zhào)他的(de)话(huà)(去寻觅),公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到(dào)了石兽。

  已然这(zhè)样那么全国的事,只知道表面(miàn)现(xiàn)象,不(bù)知道(dào)底子道理的状况有许多(duō),莫(mò)非(fēi)能(néng)够依据某个道理(lǐ)就片面判别(bié)吗(ma)?

  文学赏(shǎng)析

  这篇(piān)文章用简练的言(yán)语叙述了一则(zé)十分有教育含(hán)义的寓(yù)言故事,讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河兵,嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨(bèn),挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高(gāo)超。

  关(guān)于人们的思想(xiǎng)和知道(dào)具有较大的(de)启示和指导含义(yì)。

  全文层次明晰,其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打(dǎ)开,在(zài)戏(xì)剧性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

  庙里的讲学(xué)家和普通(tōng)人相(xiāng)同,由(yóu)于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限,依照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小舟,顺着河流(liú)去寻觅石兽(shòu),当然是找(zhǎo)不到(dào)。

  可(kě)是学(xué)者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确,他的一套理论或(huò)许能让世人暂时服(fú)气,可(kě)是现实仍是现实,依照学者的理论(lùn)和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下(xià)发(fā)掘,必(bì)定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

  老河兵由于终年与河流打交(jiāo)道,对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解,因而能得(dé)出正确的(de)定论:石头逆流而上了(le)。

  依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅,公然找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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