社会发(fā)展至今什么都(dōu)是提倡科学。即(jí)便(biàn)是一些用科学也解释(shì)不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也会以造谣等(děng)说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的(de)社(shè)会。但是(shì)从中国(guó)古代的历史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都没有停止过。只不过(guò)都是私底下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的(de)有人敢说这些(xiē)就是真的不(bù)存在的(de)吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜欢说的(de)龙的传(chuán)人。龙也(yě)被(bèi)誉为很神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对(duì)于世界上(shàng)真(zhēn)的有龙存在(zài)而深信不(bù)疑。但是国家(jiā)为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永(yǒng)远无法突(tū)破自我(wǒ)矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史(shǐ)书上记(jì)载。又(yòu)或者是在(zài)古人(rén)的(de)文(wén)章(zhāng)和(hé)诗句中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还(hái)存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但是国家为(wèi)什么从(cóng)来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都好奇(qí)的问题。很多网友(yǒu)也发表(biǎo)了自己的想法(fǎ)和看法。其(qí)实归结到(dào)底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪(cōng)明(míng)又会难以管(guǎn)理。所(suǒ)以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰到好(hǎo)处。其(qí)实从古至今发生过太(tài)多(duō)怪(guài)气的事情，比如(rú)说罗布(bù)泊青海(hǎi)湖(hú)天池等(děng)等一些地(dì)方(fāng)发(fā)生的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答(dá)案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事实真的是像他们说的那(nà)样吗(ma)？估计他们自(zì)己对自(zì)己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科学(xué)的幌子来说从来(lái)没有鬼神之(zhī)说。即便(biàn)是现实中有东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合理的解(jiě)释。中国人一(yī)直说(shuō)自己是龙的传人(rén)。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代(dài)有多(duō)久远，或(huò)者说龙是生活在公元(yuán)前。又或(huò)者(zhě)说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始终(zhōng)国(guó)家(jiā)是不承认(rèn)有龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不阻止国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而用(yòng)信仰(yǎng)自由来(lái)解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认一些(xiē)东西(xī)，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

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