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商业用电多少钱一度商业用电跟住宅用电有什么区别公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪(jì)是什么(me)年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一(yī)百年(nián)，通常是指连续的(de)一百(bǎi)年(nián)。

　　当用(yòng)来计算(suàn)日子时(shí)，世纪通(tōng)常(cháng)从可以(yǐ)被100整除的年代或(huò)此后一(yī)年开始，例(lì)如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数的纪年法来自于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪(jì)从(cóng)公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定(dìng)为99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义(yì)的(de)话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一(yī)世纪发生的(de)历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末(mò)年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝(dì)。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结(jié)名士(shì)和将相大臣，深得人(rén)心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他(tā)一概收用，让(ràng)他们做官(guān)。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自己封邑(yì)里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来(lái)赠(zèng)送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽(mǎng)官(guān)居大司马，以太后名义(yì)执掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自(zì)己的女儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使(shǐ)同党(dǎng)向太皇(huáng)太后王政君上书，要求让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无(wú)奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉(hàn)做(zuò)准备(bèi)。

　　此后数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三(sān)年(nián)），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上(shàng)王冠觐(jìn)见太(tài)皇太后，坐(zuò)在未央宫(gōng)前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸(zhū)生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次(cì)讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成为汉朝君主的(de)统治(zhì)思想支柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学(xué)派(pài)传承不同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会(huì)议(yì)”加(jiā)以统一，但是经历王莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧(qí)异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀(xiù)于中元元年（公元商业用电多少钱一度商业用电跟住宅用电有什么区别56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立(lì)为官(guān)方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的(de)统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步结合起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初四年（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论(lùn)五经异(yì)同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。