大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了(le)这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均(jūn)有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次)官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官(guān)员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔(kuò)，附(fù)属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率(lǜ)相去(qù)三十(shí)里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北(běi)等六(liù)大都护府(fǔ)，其(qí)长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇(yù)到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wán一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次g)维以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居(jū)延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的(de)；又似乎(hū)无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的(de)诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是(shì)见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó)，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护(hù)府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次往之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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