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胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山那样(yàng)的(de)邻界小(xiǎo)国也(yě)经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他(tā)们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖(xiù)短袄(ǎo)，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎(liè)作战都比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我(wǒ)国处在(zài)强(qiáng)敌包(bāo)围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在(zài)邯(hán)郸城提出“着胡(hú)服(fú)”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我们(men)人(rén)的思维是(shì)要转变的，看到(dào)好的(de)东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召(zhào)肥义与(yǔ)议(yì)天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣(yī)博带长(zhǎng)袖大(dà)不(bù)相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳(wěn)固和(hé)发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)胡服开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑骑射》出(chū)自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故(gù)事(shì)。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国(guó)，大(dà)兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人(rén)的(de)领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在我要人(rén)民改穿胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议(yì)论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完成(chéng)改穿(chuān)胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原(yuán)地(dì)区(qū)在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区(qū)学习(xí)效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守(shǒu)了(le)。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决(jué)心改(gǎi)穿胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深(shēn)感(gǎn)失(shī)望(wàng)啊(a)！”公子成镇腊(là)幡(fān)然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下(xià)达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要转变的(de)，看到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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