提到湘西(xī)赶尸，大家可能(néng)没见过但肯(kěn)定(dìng)听过(guò)。不论是影视剧(jù)还是小说里，很多(duō)剧情都是以湘(xiāng)西赶尸(shī)为原(yuán)型(xíng)。湘西赶(gǎn)尸，是利(lì)用什么原理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的(de)一种巫文化。是将(jiāng)客死他乡之人的(de)尸(shī)体带回(huí)家乡的一种方法，好让他们(men)落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘(xiāng)西(xī)在(zài)哪(nǎ)里？赶尸又(yòu)是(shì)如何操(cāo)作的？

湘西，亦(yì)称湘西(xī)地区、大湘西，一般是对包括张家界(jiè)市、湘西自(zì)治州、怀(huái)化(huà)市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖(hú)南西部地区的统(tǒng)称(chēng)。赶(gǎn)尸这一技术起(qǐ)源于清(qīng)朝中期，起初是船(chuán)运(yùn)的方(fāng)式。但(dàn)，三峡(xiá)的一段水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没偶有发生，为了(le)死者的安全，船(chuán)运(yùn)也逐渐淘(táo)汰了，赶(gǎn)尸便应(yīng)运而生(shēng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

如(rú)何(hé)赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如何能行走？影(yǐng)视(shì)剧我们常能看(kàn)到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿着(zhe)一双草鞋，身(shēn)上穿一身青(qīng)布长衫，腰间(jiān)系(xì)一黑色(sè)腰带，头上戴一(yī)顶青布帽(mào)，手执铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体(tǐ)前面，嘴(zuǐ)里还(hái)念念有词“湘西(xī)赶(gǎn)尸，生人回(huí)避”。而尸(shī)体则(zé)用草绳穿起来(lái)走在(zài)赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然以失去生命体(tǐ)征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体是如何行走的？对于这一点说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说有运尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而(ér)搬运(yùn)时一名运尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起(qǐ)套上黑尸(shī)布。为防止(zhǐ)死者家属看(kàn)穿，赶尸匠会独办收殓(liàn)，只让(ràng)家属粗看尸体。的确，通常到(dào)目的地两三(sān)天前，赶(gǎn)尸人会事先通(tōng)知(zhī)死(sǐ)者(zhě)家属，准备好衣(yī)衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死(sǐ)人穿戴齐备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全由“赶尸(shī)”者承(chéng)担(dān)，绝对不(bù)允许旁人插手(shǒu)和(hé)旁观(guān)，正如出发时(shí)将尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视一样(yàng)。入殓过程也(yě)必须是三更半夜，而不允许其他人(rén)观看，依据赶尸人的(de)说法是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只是害怕(pà)其他人发现他们(men)将尸体分(fēn)解而编(biān)造出来的谎言。

但这种(zhǒng)解释没有说明如何同时运多具尸体，也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸(shī)原理(lǐ)

2、竹运

台(tái)湾媒体的分析认为运(yùn)尸的(de)主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋(yè)下(xià)，将数具尸体排在一起，前后(hòu)两名运(yùn)尸匠便可(kě)抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双臂(bì)被(bèi)绑在竹子(zi)上，大(dà)袖使得(dé)竹子可以被遮住(zhù)；而竹子的韧性(xìng)使得前进时会上下晃动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发(fā)僵(jiāng)发硬，利用(yòng)竹子也(yě)确实是(shì)个(gè)不错(cuò)的(de)办(bàn)法(fǎ)。并且从(cóng)川边(biān)到湘西(xī)，地(dì)理条(tiáo)件是向下(xià)倾斜(xié)的，走的一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动能(néng)，尸体架(jià)子(zi)就能行动方(fāng)便，也省劲(jìn)儿。而这(zhè)些小路，都(dōu)是(shì)赶(gǎn)尸人精心选择，上坡极少，而遇到上(shàng)坡路只好(hǎo)一个个背上去了。

蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病"湘西赶(gǎn)尸 是利(lì)用什(shén)么(me)原(yuán)理能让(ràng)尸(shī)体行走和跳跃的？" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一(yī)些(xiē)人是(shì)真赶尸，而在乱世一些(xiē)人(rén)则是(shì)以(yǐ)赶尸(shī)为由干着(z蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病he)走私(sī)的行当。他们为了(le)获取(qǔ)暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名(míng)头，走(zǒu)私食盐(yán)、火(huǒ)柴等生活(huó)必需(xū)品，贩卖给(gěi)湘西的贫苦(kǔ)生活(huó)，再(zài)将他们的药材带出大山卖得高价。由于(yú)这些都是见不得的勾当，所(suǒ)以利(lì)用赶尸为由就再适合不(bù)过(guò)了！

湘西赶尸

现(xiàn)在的湘(xiāng)西(xī)还有(yǒu)赶尸人吗(ma)？

如今(jīn)，由于科技的发(fā)展，人们思想的解(jiě)放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一种(zhǒng)文(wén)化(huà)！在湘西一些地区每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形(xíng)式呈现在游客面(miàn)前。当(dāng)神秘的(de)色彩被(bèi)科学(xué)荡涤，我们会(huì)发现湘西赶尸(shī)其(qí)实是特定历(lì)史(shǐ)文化环境下楚巫文化的一个小小(xiǎo)延伸，是特定(dìng)人群（如巫师）为(wèi)满足人们叶落归(guī)根的心(xīn)愿(yuàn)而将某些(xiē)传统文(wén)化资源转(zhuǎn)化为生计方式的结果(guǒ)。

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