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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么(me)意思

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　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表(biǎo)示(shì)不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满，甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时(shí)说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧(sēcos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式ng)人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自(zì)古以(yǐ)来深入(rù)人(rén)心，绝大多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方(fāng)闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经(jīng)粗列(liè)12个含义，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大(dà)神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

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　　僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可(kě)以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹的口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说，来表示(shì)他(tā)的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式返敬句赞叹的话：太好了，太好了！

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　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

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