黄沙百战穿金甲，不(bù)破(pò)楼兰(lán)终不还。

自古(gǔ)以来，国家的生存安危(wēi)是每个国王，和部署，子民所(suǒ)关心之(zhī)事。

当国与国之(zhī)间发(fā)生战争，小国的安危就显得至关重要(yào)，大(dà)国吞并小国，而强(qiáng)等国家的野心只(zhǐ)能持(chí)续(xù)不断(duàn)地发挥野心(xīn)和挑战(zhàn)，直到平息。

公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员-type="png" data-w="1010" data-width="1010">

二战结(jié)束(shù)后，脱离英(yīng)国掌控的印度对锡金觊觎已久。

70年(nián)代(dài)后，锡金国王(wáng)被软禁，随之他(tā)们请求(qiú)加入(rù)中国(guó)149次，但是被(bèi)拒(jù)绝后，依旧在自家大楼前升起五(wǔ)星国旗。

佛(fú)学渊源的锡金俗话说，弱国(guó)无外交。面对强国的吞并，只(zhǐ)能对(duì)外求救。

但是某(mǒu)种程度上，19世纪后(hòu)期，国家局势动荡不(bù)安，我(wǒ)国也并不(bù)稳定，只(zhǐ)能拒绝锡金的救援。

锡金这(zhè)个(gè)国家最早在清朝是一个藩属国，它坐(zuò)落于喜(xǐ)马拉雅山麓(lù)。由于(yú)温和湿润的气候，非常适合农作物生长。

由于平(píng)均海拔高达1500米，接(jiē)壤于印度，而印度又(yòu)在清王朝(cháo)灭亡(wáng)后被(bèi)英国霸(bà)占，锡金也就(jiù)随之(zhī)沦为英国(guó)的附(fù)属(shǔ)品(pǐn)。

作为一个南(nán)亚的小国(guó)，锡金也有着(zhe)丰富的宗教和人文(wén)历史(shǐ)。这起源于一个(gè)神话传(chuán)说。一个(gè)有(yǒu)着浓厚(hòu)佛学思想的神(shén)人(rén)——拉宗成(chéng)布，他被人们评(píng)价为聪慧，和善辩的(de)。

由于(yú)当地人们都受到他的佛学传播，而他又将目光放回(huí)了锡金(jīn)王国(guó)，决定在那里传播更多的佛(fú)法。

位于尼布尔边缘(yuán)的小国，一直(zhí)有着丰厚(hòu)的佛学思想，但是真正被引入，被众生(shēng)看(kàn)到的是一(yī)个牧(mù)羊人。

他是个中年人(rén)，喜欢在山坡上放羊，在(zài)他(tā)的身上(shàng)能(néng)够看到人与自然合一的(de)大(dà)道。

而来到(dào)锡金传法的拉宗成布，也(yě)心甘情愿将(jiāng)牧(mù)羊人彭措(cuò)视(shì)为锡金的国(guó)王。然而锡(xī)金(jīn)这(zhè)个小国(guó)只存在了百(bǎi)年(nián)，就消失在世界地图上。

一个国家的毁灭原因有很多，一个(gè)明君可(kě)以有贤德的管理(lǐ)，但不(bù)能除却地理位置(zhì)和(hé)大局(jú)势的影响(xiǎng)，正所谓天时不如地利，地利(lì)不如人和(hé)，若时机丧失，那么小国(guó)被(bèi)灭(miè)亡也是必然趋势。

英雄都有陌(mò)路时，红(hóng)颜(yán)也有衰老时(shí)，而当锡金最初的建国(guó)者彭措，看到往(wǎng)后国家(jiā)灭亡的(de)结局时(shí)，不知他是否能够预测(cè)到。

百年小国的消亡正所谓屠龙少年者终成(chéng)恶龙，印度从英国(guó)处摆脱(tuō)殖民地身份后，他开始(shǐ)对锡金展开(kāi)了行(xíng)动。

正是因(yīn)为锡(xī)金有着(zhe)丰富(fù)的资源，又占据着重要的地理位置，才(cái)会让它成为(wèi)一个(gè)唾手可得(dé)的羊肉。

由于英(yīng)国将权利交(jiāo)于印度，印度(dù)刚好不(bù)想脱离和锡金的关系，还打(dǎ)算占(zhàn)据锡金的国土(tǔ)，选择(zé)印(yìn)度人来当国王。

这样的经历想必(bì)是(shì)屈辱的，但是锡(xī)金毫无办法，毕(bì)竟有英国大国的牵(qiān)制，他只能签订下(xià)和平条约(yuē)，被印度管(guǎn)理国(guó)内的资源，诸(zhū)如外交，经(jīng)济，等一系(xì)列权(quán)利(lì)。

有强大的入侵(qīn)后，锡金(jīn)人(rén)民的士气和(hé)风气都受到(dào)了损害。1975年(nián)的(de)锡(xī)金(jīn)，总算(suàn)不堪重负(fù)，被印(yìn)度的军队控制，而国王也(yě)成为傀儡(lěi)。

君(jūn)子之德风，小(xiǎo)人之德草，草上之风必偃(yǎn)。

而一个国家的(de)风气也与(yǔ)执政者息息(xī)相关，最初以佛学文化(huà)建立锡金(jīn)的彭措，他虽然安闲(xián)自(zì)在，人民也皈依安乐。

但是后代的(de)传承(chéng)之后，锡金小国(guó)还是抵不(bù)过(guò)外界的入侵(qīn)。在成为印度的附属品后，锡金也慢慢从一(yī)个(gè)民风淳朴的国家(jiā)变(biàn)得复杂化，因为当时锡金也有别国(guó)居民的混入。

在(zài)清朝时期，锡(xī)金也公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员叫做哲孟雄(xióng)，然而面对多国的(de)入侵后，锡金逐渐失去了气力。

这样(yàng)的悲剧无(wú)法挽回(huí)，让人(rén)反思的同时，也更加(jiā)明白，国家内部的团结和强大(dà)自身很重要。

虽然说事物(wù)的诞生总是(shì)会有高潮，起(qǐ)伏和消亡(wáng)，但是阴极阳生，灭亡是必然(rán)趋势，当(dāng)不(bù)能够(gòu)抵御外敌(dí)后。只有坚守国(guó)家的民(mín)风，积极(jí)学习(xí)外国(guó)，放(fàng)眼(yǎn)全球化的(de)趋势，也未必不是一(yī)条(tiáo)可行之道。

中国(guó)为什么拒绝(jué)？在锡金面(miàn)临百般无奈后，向中国(guó)发起了求助，因为早在清朝(cháo)时期，锡金就和中国有渊源。而这一切缘于有着藏传佛教智慧的拉宗成(chéng)布。

那是一个(gè)天朗(lǎng)气(qì)清的好(hǎo)天(tiān)气，拉(lā)宗成布到达拉(lā)萨礼拜，面对雪(xuě)山(shān)，他预测到未(wèi)来清王(wáng)朝将会封赏达赖(lài)喇嘛，那(nà)是1652年，王国成立十(shí)年后。

没曾想，这(zhè)个(gè)预言成真，拉宗成步从此在西(xī)藏人民眼(yǎn)中显得神圣。

也因拉宗成(chéng)布的这层(céng)关系，锡(xī)金倍受西藏人民(mín)保护(hù)，又因(yīn)西藏(cáng)属于中(zhōng)国，因此也(yě)与中国形成关联(lián)。

关于中国对锡(xī)金的帮助(zhù)，从(cóng)西藏的角度来讲，在不丹的入侵下，西藏没有让锡金(jīn)面临危难(nán)，而之后锡金也对(duì)西藏(cáng)选(xuǎn)择了联姻来加强联系。

之后的尼泊尔入侵一战，清(qīng)政府(fǔ)更是出兵(bīng)选择对(duì)抗，等(děng)到尼(ní)泊尔选择撤(chè)退后，拉萨和锡(xī)金的关(guān)系也日益密切。

但(dàn)是随着驻(zhù)藏大臣的不作为，他们不将(jiāng)锡金的宗(zōng)教管理放在首位，觉得遥远而繁琐。导(dǎo)致(zhì)锡(xī)金与清政府的(de)关系渐趋远(yuǎn)离。

历史的更迭和变(biàn)迁总(zǒng)是(shì)不可磨灭的，随着1949年中(zhōng)国的(de)成立，而此时的锡金正面临(lín)着被印度(dù)吞(tūn)并(bìng)的风险，锡金这个(gè)孱弱(ruò)之国(guó)反复向中国释放(fàng)了求助信号。

然而(ér)中(zhōng)国不(bù)想选择与(yǔ)印度(dù)为敌(dí)，又因局势处于百(bǎi)废待兴(xīng)阶段，也没有(yǒu)相当可(kě)观(guān)的经济能(néng)力，面(miàn)对收复(fù)后的治理，实(shí)属不良选择。

毕竟(jìng)锡金(jīn)的地(dì)理(lǐ)位置处(chù)于喜(xǐ)马(mǎ)拉雅(yǎ)山脉的南部，面对遥(yáo)远(yuǎn)的地区和大陆的阻隔，经济投入是(shì)首要(yào)，而这一点，百废待兴(xīng)阶(jiē)段的中国没必(bì)要选择投入(rù)。

结(jié)语一切文艺(yì)，不可为阴(yīn)谋所用，一旦(dàn)沾染，骨气全无。锡(xī)金的建(jiàn)国初(chū)衷是佛学(xué)宗教，人民(mín)们(men)也一(yī)片(piàn)祥和。

但是缺乏(fá)适当的管理，和对外国的结交，只能(néng)发(fā)展百年后逐渐消(xiāo)亡。

这是历(lì)史的变迁，也是小国的生(shēng)存危机。

怀璧有罪，处(chù)于(yú)一个(gè)重(zhòng)要的地理位置，面对大国的虎视(shì)眈眈，锡金显得风餐露宿，纵使泱(yāng)泱之(zhī)国(guó)没有有效(xiào)的军队，和(hé)强大(dà)的实力，也枉谈(tán)。

而看着(zhe)灭亡的锡金(jīn)，也更加吸取(qǔ)教训(xùn)，有足够的(de)文化实(shí)力和经济(jì)实力，这样才在国(guó)际(jì)之间拥有话语权。

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