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三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意思是早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的(de)岁月(yuè),还为时(shí)不晚的(de)。关于(yú)东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思以及东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什么意思感(gǎn)悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱(ài)情(qíng)含义,失之东隅(yú)收之桑(sāng)榆是什么意思(sī),东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思(sī)什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思200字感悟等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案:

东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么意思

  是(shì)是(shì)早年的(de)时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东(dōng)隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日(rì)落处(chù),表(biǎo)示晚年。

  出处:唐代文(wén)学家王勃(bó)的《滕王(wáng)阁(gé)序》。

  原文(三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思节(jié)选):冯唐易老(lǎo),李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于(yú)长沙,非无(wú)圣(shèng)主;窜梁鸿(hóng)于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖君子(zi)见机,达(dá)人(rén)知(zhī)命(mìng)。

  老当益壮,宁移(yí)白首之心?穷且益(yì)坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容(róng)易老,李广封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是没(méi)有(yǒu)贤明的君主:梁鸿到海边隐居,难道不是在政治昌明(míng)的(de)时(shí)代吗(ma)?不过是君子能够察(chá)觉(jué)事(shì)物的先(xiān)兆,通达的人知(zhī)道自己(jǐ)的(de)命数罢(bà)了。

  年纪(jì)大(dà)了(le)应(yīng)当(dāng)更有壮志(zhì),哪能(néng)在白发(fā)苍苍时改变(biàn)自(zì)己的心志?

  处境艰难反该更(gèng)加(jiā)坚强,不能(néng)放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无尘;处在(zài)干涸(hé)的车辙中,还(hái)能乐观(guān)开朗(lǎng)、北(běi)海虽(suī)然遥(yáo)远,乘着旋风还(hái)是可以到达;过(guò)去的时(shí)光(gu三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx三角函数中cscx等于什么,三角函数中cscx等于什么意思等于什么意思āng)虽然(rán)已经消(xiāo)逝,珍惜将来的(de)日(rì)子还(hái)不(bù)算晚。

创作背(bèi)景

  高宗时期,洪州都督阎(yán)某(mǒu)重修此阁,并于公元675年(nián)(上(shàng)元二年(nián))的重九日,在滕王阁上欢(huān)宴(yàn)群僚(liáo)和宾客。

  作者前往交趾看(kàn)望父亲时路(lù)过这(zhè)里(lǐ),也参加(jiā)了(le)盛(shèng)会,即席赋诗,并写了这(zhè)篇序(xù)。

赏析

  文章由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁的壮丽(lì),眺望的广远,扣(kòu)紧秋日,景色鲜明;再从(cóng)宴会娱游写(xiě)到人生遇合,抒发身世之感;接着写作(zuò)者的遭遇并(bìng)表白要自励志节,最后以(yǐ)应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了作(zuò)者的抱负(fù)和怀才不遇的愤懑心情。

  文章除(chú)少(shǎo)数虚(xū)词(cí)以外(wài),通篇对偶。

  句(jù)法(fǎ)以四字句、六字句为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几乎是通(tōng)篇(piān)用(yòng)典,用得比(bǐ)较(jiào)自然(rán)而恰(qià)当(dāng),显得典雅而(ér)工(gōng)巧。

  这篇序文用(yòng)了大量典故(gù)来叙事抒情,有的是历史故事,有(yǒu)的是(shì)前(qián)人文句,而运用的手法又有所不同,有的是(shì)明用,如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有(yǒu)的(de)是暗(àn)用,如(rú)酌贪泉而觉(jué)爽(shuǎng),处(chù)涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝(cháng)高(gāo)洁,空(kōng)余报(bào)国之情(qíng);有的是反用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的运(yùn)用(yòng),加(jiā)强(qiáng)了文章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚:早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑榆(yú)非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去(qù)交趾(zhǐ)探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王勃在路途江西南(nán)昌游览,有感(gǎn)而发(fā)的。

  此时(shí)的王勃心境已(yǐ)经(jīng)很(hěn)平静了(le),对世态人(rén)情,官(guān)场之(zhī)事看(kàn)得很淡了。

  当他看到东方的太阳升(shēng)起,西方的落日(rì)的(de)光泽,散(sàn)落在桑榆树(shù)端时,心情格外激(jī)动,说出了(le)东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆非晚思想境(jìng)界(jiè)的高度是珍惜,人生(shēng)在(zài)世(shì),要站在忘(wàng)记过(guò)去,展望未来的人生高度。

  人活着,不是(shì)为了过去,而是要(yào)珍(zhēn)惜现(xiàn)在。

  在(zài)任何情况(kuàng)下,都要有(yǒu)桑榆(yú)非晚的心态,绝不(bù)能(néng)有悲(bēi)观(guān)失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动。

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