三十六洞天(tiān)七十二福(fú)地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥(shá)意思是“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的(de)意(yì)思：原为(wèi)道(dào)家语(yǔ)，指神(shén)道居住的(de)名山胜(shèng)地的。

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三十六洞天(tiān)七(qī)十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容(róng)简(jiǎn)介(jiè)：序按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十(shí)大洞(dòng)天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天福(fú)地，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记(jì)》第(dì)四回：大王在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。<妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西/p>

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回(huí)：一(yī)到南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)在哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的就是(shì)一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适(shì)合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教把这(zhè)些地方称为是妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西(shì)“福地(dì)洞(dòng)天”，而(ér)十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了(le)中国的很多省市，但是有些(xiē)地(dì)方现在已经衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十大洞天包括(kuò)：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋山(shān)洞(dòng)、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史比(bǐ)较久(jiǔ)，而且没说过具体的地(dì)理位(wèi)置，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三十(shí)六小洞天就比(bǐ)较好找了，因为里面涉及(jí)了(le)州县，比如霍林洞(dòng)天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等(děng)，这(zhè)里就(jiù)是举两个例子，就(jiù)不和(hé)大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多(duō)现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十(shí)二福(fú)地就更好找，因为记载更加详(xiáng)细，比(bǐ)如在江(jiāng)宁府句容县(xiàn)界的地肺山(shān)、潭(tán)州(zhōu)长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的(de)地方，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都是有(yǒu)一些传说的(de)，久而久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福(fú)地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教(jiào)有联系但是(shì)么有被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂山(shān)，现在很多山上的建筑都被列入了世(shì)界(jiè)遗(yí)产，为了保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天”还成立了“爱山(shān)基金(jīn)会(huì)”。

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