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  “一山放过(guò)一山拦”正确(què)的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋(sòng)诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过了一山(shān)又一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚(zhuàn)得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子(zi):圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就在(zài)于作者善于从日常(上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng),敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出(chū)来,能给人以某种联想(xiǎng)与启示。

  第(dì)一句当(dāng)头喝(hē)起(qǐ)。

  “莫言下岭便无(wú)难”,这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

  它包含了下岭前艰难攀(pān)登的上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表整个上山过(guò)程,以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

  开头(tóu)一句,正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

  “莫(mò)言(yán)”二字,像是自诫,又像是(shì)提醒别(bié)人,耐人(rén)寻味。

  第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

  行人心自中下(xià)岭的坦易(yì),与它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象(xiàng)骗了(le)。

  诗人在(zài)这里只点出(chū)而(ér)不(bù)说破(pò),给(gěi)读者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念(niàn),使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

  三四两句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀(pān)登多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng),下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭(lǐng)。

  山(shān)本无知,“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

  它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然(rán)大悟,也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出(chū)来了。

  诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻,通过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的感受(shòu),说明一(yī)个(gè)具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ):人们无论做什么事,都要对前进道路上的(de)困难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一(yī)直不得(dé)重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu),便被外放做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱(qián)粮,治所在建康(kāng)(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣(gàn)州,不赴(fù),乞祠。

  这组诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断时,子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙(xī)二年事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年春(chūn),诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

  他(tā)外出途经(jīng)松源时(shí),见群山环绕,感慨不(bù)已(yǐ),于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即(jí)位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大(dà)家。

  初学(xué)江西派,后学王安石(shí)及(jí)晚(wǎn)唐诗,终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

  一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

  政入万山(shān)围子里(lǐ),一山放出(chū)一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)(今江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游合(hé)称南宋(sòng)“中兴(xīng)四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中,你刚攀(pān)过一座山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

  真正走起来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当(dāng)今(jīn)在今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

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