十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境(jìng)，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的(de)情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗>

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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