双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意思，道家(jiā)双修(xiū)是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思

　　男女(nǚ)一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点(diǎn)来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生(shēng)命(mìng)和生(shēng)理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合(hé)，人(rén)们通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字(zì)高度概括(kuò)了(le)人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐(jiàn)进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合(hé)自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并没(méi)有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了性(xìng)命双(shuāng)修的(de)理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精(jīng)化(huà)气，去(qù)病健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书(shū)托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界、无(wú)色界之方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思(sī)呢？<生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写/h3>

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是"男(nán)女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不(bù)过(guò)是男(nán)女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常的(de)功法(fǎ)而已(yǐ)，并(bìng)没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)功法(fǎ)，可(kě)以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难(nán)以(yǐ)修(xiū)炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳双修的(de)男女(nǚ)，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)男女双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神上能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基础，而(ér)且(qiě)还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始(shǐ)真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完(wán)美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人(rén)们(men)通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括(kuò)了人生的(de)两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通(tōng)人来(lái)说，性(xìng)命(mìng)双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会(huì)活动(dòng)，积(jī)累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命(mìng)双修的理(lǐ)论(lùn)，只不(bù)过无(wú)法与真(zhēn)正(zhèng)的(de)道家(jiā)修行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命(mìng)后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳(yáng)所著，道教经(生日快乐缩写HBD，hb生日快乐缩写jīng)典之一，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其(qí)内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋(móu)一(yī)修持(chí)出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在(zài)我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要(yào)求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女(nǚ)，并(bìng)不是指(zhǐ)的在红尘(chén)中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在(zài)精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还(hái)需要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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