生(shēng)人回避(bì)，湘西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在道士(shì)模样的人率领(lǐng)下，整齐(qí)划一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符(fú)，防止他们(men)发生尸变。这(zhè)是电视(shì)上鬼(guǐ)片的经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶尸(shī)人这个神秘(mì)的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的(de)越是神秘。大(dà)家要是都知道其(qí)中的玄机，那价格就高(gāo)不上去了。所以，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个现象(xiàng)一直(zhí)到(dào)现在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达(dá)，有(yǒu)人客(kè)死他乡，家人会委托赶尸人(rén)把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息(xī)。若是回不了家(jiā)，就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很(hěn)赚钱(qián)的(de)职(zhí)业，一般是一(yī)个(gè)师父带(dài)两三(sān)个徒弟。师徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不(bù)小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽车近身时(shí)，还知道避让(ràng)在路旁(páng)，完(wán)全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上路前，他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭一中(zhōng)秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会(huì)发愁(chóu)腐烂，而(现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸ér)且(qiě)骨关节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸(shī)，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一(yī)共8个人(rén)的队(duì)伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸(shī)体(tǐ)披着黑布，头戴(dài)高(gāo)筒毡帽，额上压着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全(quán)的这三(sān)种(zhǒng)不能(néng)赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业(yè)的(de)人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人(rén)别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐(yán)下，门框上还贴(tiē)着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客(kè)户。据说每天都(dōu)有(yǒu)人来洽谈(tán)业务(wù)。

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