木(mù)铎金声是什么意思在(zài)论语中，木铎金声的意(yì)思是“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代的乐器或乐器发出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响器的。

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木(mù)铎(duó)金声是什么意思在论语(yǔ)中(zhōng)，木铎金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大约(yuē)起源(yuán)于夏商(shāng)，是一(yī)种(zhǒng)以(yǐ)金(jīn)属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)一里地等于多少米 一里地等于多少公里铎为文(wén)，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自(zì)己(jǐ)是上天派(pài)来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事(shì)教育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名，木(mù)铎的木舌就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质的铃铛(dāng)，它(tā)的舌头是木头制的，而不(bù)是象现在(zài)的(de)铃铛是金属的(de)。

　　木铎(duó)不是梆子(zi)，而是(shì)一(yī)种(zhǒng)规(guī)格(gé)较大的(de)铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣(xuān)教(jiào)政令的时候。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃(líng)四方巡(xún)走，以(yǐ)引起大家(jiā)注意，然后(hòu)召集起(qǐ)来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬(yáng)某种学说、思想观(guān)念或政(zhèng)教的人。

木铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声”，都(dōu)是古代的(de)乐器(qì)或乐器(qì)发出(chū)的(de)声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下(xià)之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大约雀竖起(qǐ)源于夏(xià)商，是一(yī)种(zhǒng)以金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为(wèi)文，用以(yǐ)宣政布政(zhèng)；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别名(míng)，木(mù)铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作教师(shī)的“教化之舌”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大便以“木铎”作为(wèi)校徽标志物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象征物(wù)———“木铎”为自差迹(jì)己的标(biāo)志，也(yě)足见(jiàn)其(qí)雄心。

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