怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战(zhàn)国(guó)·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操。

　　形容道德和(hé)行(xíng)为都(dōu)很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本(běn)来就已经无愧于商(shāng)山四皓了，还(hái)那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情(qíng)状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出(chū)自战国(guó)·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮(pí)真厚(hòu)太无(wú)耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)什(shén)么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔，辑录(lù)历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行(xíng)的近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行(xíng)的(de)反义词(cí)： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛(tòng)恨的(de)事(shì)你待为非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神(shén),并(bìng)

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指有益(yì)的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生(shēng)年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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