赶尸(shī)是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里(lǐ)，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或者黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完(wán)整，没有传(chuán)染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了(le)一(yī)些理由：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回(huí)避(bì)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(j手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒iāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过(gu手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(y手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒ě)不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里那样自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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