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琪琪格蒙(méng)语(yǔ)什么意思

  是花(huā)朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙古语(yǔ)中的意思是指花朵的(de)含(hán)义,表示(shì)智慧就像花(huā)儿一样美丽、多彩。

  而(ér)乌云琪(qí)琪(qí)格(gé)是(shì)由两个(gè)词语组成的一个新的名(míng)字,乌(wū)云指的是智慧,而琪(qí)琪格是指花。

  蒙(méng)语(yǔ)产生(shēng)于9到10世纪,主要分为中(zhōng)部方(fāng)言、西部方言、北部方言以及东部(bù)方言等(děng)。

蒙古语(yǔ)

  蒙(méng)古族主要使(shǐ)用蒙(méng)古语(yǔ)(内(nèi)蒙古方(fāng)言),包括:内蒙(méng)古自治区(qū)中(zhōng)部蒙古族所使用(yòng)的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多(duō)斯、科尔沁(qìn)、喀喇(lǎ)沁土默特等土语。

  巴(bā)尔虎-布里亚(yà)特方言,包(bāo)括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔(ěr)虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包括阿拉(lā)善等地(dì)蒙古族所(suǒ)使用的土尔扈特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉(jí)思(sī)汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得(dé)知他深(shēn)通本国文字(zì),便让他用(yòng)畏兀儿字(zì)教(jiào)太子、诸王及(jí)贵族青年学(xué)习畏兀儿字,并用畏兀(wù)儿字拼写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗(hàn)正(zhèng)式下令用这种文字发布命令、登记(jì)户口、编制(zhì)成文法(fǎ)等。

  畏兀(wù)儿字(zì)蒙古(gǔ)文不(bù)仅通行于蒙古(gǔ),而且通行(xíng)于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的出现,对传承蒙(méng)古(gǔ)族文(wén)明和对蒙(méng)古民(mín)族政治、军事、经济(jì)、文化(huà)、外(wài)交(jiāo)等方(fāng)面的发展都起(qǐ)到了重大作用。

  成(chéng)吉思汗的(de)《大札撒(sā)》就是(shì)用(yòng)畏兀儿(ér)字(zì)蒙文写(xiě)成的(de)。

  在(zài)成(chéng)吉思汗建大蒙(méng)古国46年(nián)后的1252年(nián)写毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历史(shǐ)的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文(wén)《蒙(méng)古秘史》,在采写和(hé)记录他们(men)事迹的时候,都是使用从呼伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤部(bù)的方言。

  畏兀儿蒙文(wén)之后创制的八思八蒙古(gǔ)文字(zì),也是根据孛儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄金家族”所使用(yòng)的蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿列勤方(fāng)言创(chuàng)制的。

内蒙(méng)古方(fāng)言

东(dōng)部汉语方言(yán)

  历史上(shàng),东北地区的(de)汉语(yǔ)主(zhǔ)要(yào)来(lái)自河(hé)北与山(shān)东闯关东(dōng)的(de)移民,以及(jí)其他地区(qū)的移民;并(bìng)且受到东(dōng)北当地的(de)满语,蒙古语的影响(xiǎng);形(xíng)成东北话。

中西(xī)部方言

  晋(jìn)语由山(shān)西商人(rén)(晋商(shāng))走西口(kǒu)传(chuán)入,在中西部影响较大,城(chéng)市地(dì)区(qū)有(yǒu)所减(jiǎn)弱,流(liú)行普通话,包头市昆都仑区由于(yú)有大量(liàng)辽宁移(yí)民,使用(yòng)东北官话吉沈片。

阿拉善方言

  阿拉(lā)善(shàn)盟、鄂尔多斯西(xī)部使用为主。

蒙(méng)古(gǔ)名字乌尼(ní)日(rì)琪琪格是(shì)什(shén)么意思?

  蒙古族(zú)语(yǔ)中乌(wū)云琪琪格和乌云格(gé)日勒意(yì)思如下(xià):

  乌云琪琪格(gé):花一(yī)样的(de)智慧,表示智(zhì)慧像花儿一样美丽、多(duō)彩。

  乌云(yún)格日(rì)勒:光(guāng)一(yī)样(yàng)的(de)智慧,表示智(zhì)慧像(xiàng)光一样(yàng)夺目、照人。

  乌云琪(qí)琪格(gé)是两(liǎng)个词组成的名字,乌云(yún)是智慧,琪(qí)琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的(de)名字。

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