推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不(bù)知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字(zì)，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，风味发酵乳是不是酸奶直走到(dào)（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思想离开了(le)眼前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通(tōng)人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(l风味发酵乳是不是酸奶iàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得(dé)句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟得的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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